هل يجوز الجمع بين السفر وتقصيره لأكثر من ثلاثة أيام؟ ما حكم الجمع بين الصلاتين في السفر؟ صحيح أن الله تعالى خفف من وطأة المسلم في أوقات السفر هذه وتخفيفها.
ولكن هناك بعض الظروف التي تؤدي إلى فقدان هذه الرخصة وسنتناولها فيما يلي من خلال إجابتنا على السؤال: هل يجوز الجمع بين الرحلة وتقصيرها بأكثر من ثلاثة أيام؟
جدول المحتويات
هل يجوز الجمع والقصر في رحلة ثلاثة أيام؟
وقد قال الله تعالى في كتابه العزيز: (فإذا هبطتم إلى الأرض فلا جناح عليكم أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتتنكم الذين كفروا وأولئك هم أعداؤكم مبينون). [سورة النساء الآية 101].
وقد أنزل الله تعالى للمسلمين بعض الشرائع التي يقوم عليها دين الإسلام، والحدود التي يجب على المسلم أن يطيعها أو يلتزمها، لرفع العار عن المضطرين لذلك، وتجنباً للإثم.
إن الجمع والقصر في السفر من النعم التي من الله تعالى بها للتخفيف عن المسلمين. وكان في سفر فأذن بقصر الصلاة والصلوات الأربع مرتين.
وهذا إذا سافر المسلم ثلاثة أيام أو لم يقيم في البلد الآخر. وعليه فالجواب على السؤال هل يجوز الجمع والقصر في سفر الثلاثة أيام هو لا.
اتفق جمهور الفقهاء على أنه لا يجوز للمسلم الذي سافر أكثر من ثلاثة أيام أن يجمع الصلاة، فيجب عليه أداء الصلاة في وقتها.
كما أشاد المحامون بعدم استحباب قصر الصلاة، والأحوط أداء صلوات الظهر والعصر والعشاء أربع مرات، خاصة إذا أقام في بلد آخر أكثر من أربعة أيام متتالية.
متى ينتهي جواز القصر والجمع؟
ومن المهم أن يعلم المسلم أنه إذا استمرت الرحلة أكثر من ثلاثة أيام متتالية أو في حالة الإقامة المطلقة، فإن الإذن بالقصر أو الجمع بين الصلوات سيضيع من العبد. وأما سفر الثلاثة أيام فقد أذن الله فيه، وعجز النبي صلى الله عليه وسلم، عن عبد الله بن عمر (رضي الله عنه). ولاية النبي -صلى الله عليه وسلم-: “ كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان لا يزيد في السفر هو وأبي بكر وعمر على ركعتين.” [حديث صحيح عارضة الأحوذي].
حكم قصر الصلاة بعد نية الإقامة
وبعد أن تعرفت على إجابة سؤال هل يجوز الجمع والقصر في السفر لأكثر من ثلاثة أيام، اعلم أن جمهور الفقهاء أشاروا إلى اختلاف الأحوال في حكم القصر والجمع. حسب النية.
أي إذا كان المسافر لا ينوي الإقامة في مكان سفره أكثر من يومين أو ثلاثة أيام، فإنه لا يتردد في أداء صلاة قصيرة وجماعية إلا إذا نوى الإقامة. ولا يجب إعادة الصلاة الفائتة.
أما إذا كان المسافر ينوي البقاء أو الإقامة في البلاد منذ قدمه، فعليه أن يصلي الصلوات الأربع كما هي، وإذا كان الأمر كذلك فليترك الجماعة على الأحوط. أنا متأكد من أنها أكثر من ثلاثة أيام.
العلاقة بين قاعدة التعدد والقصر
لفهم إجابة السؤال: هل يجوز الجمع بين الصلوات وقصرها في سفر يزيد على ثلاثة أيام؟ ولا بد من بيان حكم الجمع والقصر. ومن استطاع أن يقصر الصلاة فليقصر الصلاة.
إلا أن جمهور الفقهاء اتفقوا على أن المسلم إذا نوى الإقامة أو شك في ذلك، فإنه يجب عليه ترك الجمع على الأحوط، وأن الأفضل أداء الصلاة في وقتها.
حكم الجمع والقصر في المذاهب الفقهية
ليس هناك قرار قطعي من الفقهاء بشأن أداء الصلاة وقصرها، وقد اختلف كل من طوائف الفقهاء الأربعة حول هل يجب على المسافر القصر أو الجمع.
وذهب جمهور الحنابلة إلى أنه لا يجوز الجمع ولا القصر للمسافر الذي زاد سفره على أربعة أيام، واستدلوا بفعل النبي صلى الله عليه وسلم في الوداع. يعبر.
وبينما ذهب علماء الحنفية إلى وجوب إتمام المسافر أربع صلوات في وقتها إذا أقام في بلد آخر أكثر من خمسة عشر يوما، اتفق بعضهم على جواز الجمع والقصر على نية الإقامة.
كما أشاد المالكية بكون قصر الصلاة سنة النبي صلى الله عليه وسلم، واستدلوا بالأحاديث الشريفة على لسان الصحابة.
ومن هنا نستنتج أن قصر الصلاة سنة النبي صلى الله عليه وسلم عند الحنابلة والمالكية؛ وذهب الشافعية والحنابلة إلى جواز قصر الصلاة. وله أن يكملها أو يقصرها حسب رغبته، وعند الحنابلة هذا أفضل قطعا.
ما الموطن الذي يبطل حكم الاندماج؟
ومن المفيد أيضاً تحديد معنى مكان الإقامة في السؤال: هل يجوز الجمع بين السفر وتقصيره لأكثر من ثلاثة أيام، والمراد هنا الإقامة المطلقة.
وإذا ذهب المسلم المقيم إلى تلك البلاد لطلب العلم أو كسب الرزق، فيجب عليه أداء الصلاة في وقتها، وعدم قصرها أو جمعها بحجة السفر.
مسافة السفر المسموح بها قصيرة
وعند الحديث عن جواز الجمع أو القصر في السفر لأكثر من ثلاثة أيام، لا بد من العلم أنه لكي يقصر المسلم الصلاة أو يقصرها، لا بد من تحديد الأحكام التي يجب توافرها أثناء السفر. . الصلاة في السفر أكثر من ثلاثة أيام، وهذه الأحكام هي كما يلي:
- ولا ينبغي أن يكون السفر بنية المعصية، أي ألا يكون الشخص راكباً أثناء تلك الرحلة ولا يرتكب المحرمات.
- المسافة المسموح بها للسفر القصير أو المشترك هي 83.5 كيلومترًا.
هل يمكن قصر صلاة المغرب والصبح؟
ويصح حكم الجمع والقصر للمسافر فيما يتعلق بالصلاة الرباعية، أي عدد أربع ركعات، وعليه، فلا يجوز للمسلم أن يقصر صلاة العشاء أو الصبح. – صلاة الفجر.
كيفية قصر الصلاة أثناء السفر؟
بعد معرفة إجابة السؤال: هل يجوز الجمع والقصر في السفر لأكثر من ثلاثة أيام، ومن المهم أن نعلم أن هذا الجمع يكون بين صلاتي الظهر والعصر، أو بين صلاتي المغرب والعشاء.
وبينما تقصر الصلاة ذات الأربع ركعات بأداء ركعتين فقط، أما إذا أديت الصلاة في جماعة فيجب على المسلم أن ينوي الجمع بين الصلاتين.
وإذا كان نيته تأخير الصلاة، فعليه أن ينوي صلاة الليل أولاً، ثم يصلي العشاء.
الحكمة من جواز قصر الصلاة
وجميع حدود الله الشرعية تتميز بالحكمة في اختياراتها وعقولها، فلا يطلب الله تعالى شيئاً ولا يسمح به إلا لما فيه خير لعبده.
إن قصر الصلاة لا يسهل على العبد السفر فحسب، بل يسهل عليه أداء صلاته في وقتها.