هل غسل الجمعة يغني عن الوضوء

هل الوضوء يوم الجمعة يبطل الوضوء؟ انه ضروري؟ يوم الجمعة هو أحد الأيام التي جعلها الله عز وجل لرحمته وبركاته وصلاتنا على النبي يوم الجمعة. ولذلك يجب أن نتبع السنة النبوية في يوم الجمعة، ومن هنا يطرح السؤال: هل غسل الجمعة يحل محل الوضوء؟ هل الغسل من سنن الرسول؟ وبفضل هذا سوف نعرف الجواب.

هل الوضوء يوم الجمعة يبطل الوضوء؟؟

يوم الجمعة أعظم يوم عند الله وهناك سنن كثيرة تتضاعف فيها الحسنات أضعافا مضاعفة ومن هذه السنن الوضوء يوم الجمعة فهذه سنة مؤكدة وهذا ما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن الله صلى الله عليه وسلم، وعن أبي سعيد الخدري عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال:

(والسباحة يوم الجمعة واجبة على كل شخص بالغ، ويجب عليه حماية نفسه والتطيب إن وجد. قال عمرو: أما الغسل فأشهد أنه واجب، وأما البخور والبخور، فالله أعلم هل هو واجب أم لا، لكن الحديث فيه كذلك.) حديث صحيح مأخوذ من صحيح البخاري.

وهذا يطرح سؤال أكثر الناس: هل الوضوء يوم الجمعة يحل محل الوضوء؟ الاغتسال مشتمل على تطهير الجسم وغسل الجسم بالماء، ولكن بين العلماء أن من اغتسل للطهارة أو التبريد فهذا الغسل جائز وليس عبادة ولا سنة النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم).

قال أكثر أهل العلم: إذا توضأ الإنسان بنية العبادة، كالوضوء من الجنابة، أو الوضوء يوم الجمعة، ونوى في وضوئه الوضوء، فإن الوضوء جزء من الوضوء وداخل فيه. وقد ثبت أن الطهارة الصغيرة يمكن أن تدخل في الطهارة الأكبر، وليس العكس.

إذا جاء العبد ليغتسل من الجنابة وأراد أن يتوضأ، فعليه أن ينوي الوضوء أثناء الوضوء، لأن الوضوء طهارة صغيرة يمكن أن يدخل فيها الوضوء، وهو طهارة أكبر، والدليل هو قول النبي نعم الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات، ولكل إنسان ما نوى.) والحديث الصحيح الذي رواه عمر بن الخطاب مأخوذ من صحيح البخاري.

قال الشيخ بن باز -رحمه الله- لما سأله أحدهم هل وضوء الجمعة يحل محل الوضوء؟ وإذا كان الغسل مستحباً، كالغسل يوم الجمعة أو الاغتسال للنظافة، فيجب على العبد أن يتوضأ قبل الغسل أو بعد الغسل، لأنه لا صلاة إلا بغسل، وقد سند قوله بحديث النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم). صلى الله عليه وسلم:

(لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أفطر حتى يتوضأ). والحديث الصحيح الذي رواه أبو هريرة مأخوذ من صحيح البخاري.

ما هو الواجب على من اغتسل وصلى الجمعة ولم يتوضأ؟

الوضوء شرط في صحة الصلاة، فلا يجوز للعبد أن يصلي على غير وضوء، ولا لمن توضأ يوم الجمعة ولم يتوضأ، أو نوى الوضوء في يومه توضأ، ولكنه اكتفى بنية الوضوء، ثم تذكر أنه بعد الصلاة يجب عليه أن يتوضأ، ويؤدي صلاة ظهر الجمعة، قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – عندما سئل الله – عن تعميم الجسد مع الماء فقط، فهل يكفي الوضوء في الوضوء؟ هو قال:

(لا، إذا توضأ لصلاة الجمعة فإن الوضوء لا يكفي، والنظافة لا تكفي للوضوء، لأن وضوء الجمعة والنظافة ليسا حدثا، بل الوضوء حدث.).

لا تصح الصلاة بدون وضوء، ووضوء الجمعة لا يغني عن الوضوء، إذ يجب على العبد أن ينوي الوضوء أثناء الوضوء أو الوضوء بعد الوضوء. والأفضل له أن يتوضأ قبل الوضوء فيتوضأ كاملاً ويترك رجليه ثم يتوضأ، وبعد الانتهاء من الوضوء يقوم، وقد غسل قدميه، فإذا توضأ وغسل قدميه قبل الوضوء فلا بأس. فلا بأس به ووضوءه صحيح.
صرح بذلك أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء الشيخ عبدالله العجمي. (الاغتسال – إذا كان بسبب جنابة – هو بديل عن الوضوء، لقوله تعالى: (وإذا كنتم جنابة فتطهروا). (سورة المائدة:6).
كما أوضح الشيخ عبد الله العجمي أن الوضوء مقام الوضوء، بشرط أن يكون قصده إزالة الحدث الأكبر، والحدث الأكبر، أي الوضوء والنجاسة، على أن يكون نية الوضوء الوضوء، والأفضل للمتوضأ. للعبد الوضوء في الوضوء، كيف يغتسل في الصلاة، أي على ترتيب مكان قيامه. فغسل يديه ووجهه، ثم نشف رأسه، ثم أذنيه.

ثم يغسل قدميه، وذكر أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء الشيخ عبد الله العجمي أن الوضوء مستحب عند الغسل في الجنابة، وليس شرطا في صحة الوضوء. إذا لم يتوضأ الإنسان أثناء الوضوء، فقد توضأ صحيحاً ولا حرج عليه، والدليل على ذلك أن الله فرضه علينا، والغسل من الجنابة، ولا يجب عليه. أن نتوضأ فيه لقوله تعالى: (وإذا كنت جنباً فاطهر)..

ويجوز الدخول في نية الوضوء أو الوضوء أثناء الوضوء، لكن بشرط عدم مس الفرج، لأن ذلك يبطل الوضوء ويتم الوضوء.

فتوى الوضوء يوم الجمعة في المذاهب الأربعة

وقد اتفق أتباع المذاهب الأربعة: الحنفية والشافعية والمالكية والحنابلة على أن الغسل يوم الجمعة سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما اتفق على ذلك أكثر أهل العلم. واتفقوا عليه بالإجماع.

أدلة الوضوء يوم الجمعة من القرآن الكريم

هناك آيات قرآنية تتحدث عن الوضوء يوم الجمعة، سنعرضها لكم في السطور التالية ضمن موضوع مقالنا: هل الوضوء يوم الجمعة بدل الوضوء؟ فلنكمل:

• قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا كان في يوم الجمعة نداء للصلاة فاجتهدوا في ذكر الله واتركوا أعمالكم هو خير لكم لو كنتم تعلمون.) (سورة الجمعة، الآية 9)، والآية تنص على أن الوضوء ليس بواجب، إذ لم يحدد نوع النظافة.

• قال الله تعالى- (فإذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم.) (سورة المائدة: 6) ولذلك فإن الوضوء ليس شرطا في صحة صلاة الجمعة.

أدلة الوضوء يوم الجمعة من السنة

وقد روى النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث صحيحة في بيان حكم الغسل يوم الجمعة وفضله، وسنعرضها لكم فيما يلي، ضمن موضوع مقالنا: هل الغسل يوم الجمعة واجب؟ ليحل محل الوضوء؟ فلنكمل:

• قال النبي صلى الله عليه وسلم: (والسباحة يوم الجمعة واجبة على كل شخص بالغ، ويجب عليه حماية نفسه والتطيب إن وجد. قال عمرو: وأما الغسل فأشهد أنه واجب.) والحديث الصحيح الذي رواه أبو سعيد الخدري مأخوذ من صحيح البخاري.
• عائشة – قالت أم المؤمنين: (خرج الناس من بيوتهم وأهلهم يوم الجمعة، وجاءوا مغطى بالتراب، وقد غطتهم الغبار والعرق، ويخرج منهم العرق. فجاء أحدهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معي فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: لو أنك تطهرت من هذا. يومك) حديث صحيح مأخوذ من صحيح البخاري.

دليل على غسل يوم الجمعة

وقد وردت عن أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث تدل على استحباب غسل يوم الجمعة، وسنبين لكم بعض النتائج استمراراً لموضوع مقالنا: هل يحل غسل يوم الجمعة محل الوضوء؟ فلنكمل:

• (ما قاله عمر بن الخطاب وهو قائم يخطب يوم الجمعة إذ دخل رجل من المنفيين الأولين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فناداه عمر) قال: “كم الساعة الآن؟ قال: كنت مشغولا، فلم أرجع إلى أهلي حتى سمعت النداء بالصلاة، فلم أزد شيئا، فتوضأت، فقال: وتوضأ وأنت”. فعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره بالغسل.) حديث صحيح مأخوذ من صحيح البخاري.

الغسل يوم الجمعة ليس لنظافة البدن فقط، بل لطهارة القلب، ومصدر لتجديد رصيد حسنات العبد دون تعب. وهذه سنة واجبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم، ومن يطع الرسول فقد أطاع الله.