هل التفكير في الجنس يبطل الصيام؟ ما الذي يجعل المشاركة غير صالحة؟ مثل هذه الأسئلة كثيرا ما تطرح بين المسلمين خوفا وحرصا على سلامة وجواز صيامهم في شهر رمضان، لأنه من المعروف أن مثل هذه الأسئلة تجعل صيام شهر رمضان غير مقبول، لذلك سنجيب على هذه الأسئلة بدقة، في تفصيلا وصحيحا…

هل التفكير في الجنس يبطل الصيام؟

مع اقتراب شهر رمضان المبارك، يتساءل الكثير من المسلمين عن بعض الفتاوى المرتبطة بصيام شهر رمضان. والحقيقة أن علماء الإسلام وفقهاء الدين متفقون على أن الجواب بالنفي المطلق..

يقول علماء الدين أن التفكير في ممارسة الجنس مع الرجال أو النساء في نهار رمضان لا يعتبر من المفطرات والمفطرات، حتى لو تطورت هذه الأفكار إلى شعور ببلوغ النشوة الجنسية وخروج المني للرجل أو سائل الشهوة عند النساء، فهذا لا يفسد الصيام ويبقى صحيحاً إلى نهاية اليوم.

وأما الجماع بين رجل وامرأة في نهار رمضان فإنه يفسد الصيام ويفسده فعلا، وهذا ذنب عظيم وجريمة خطيرة تحتاج إلى التوبة والكفارة. يوما لكل يوم يفطر فيه المسلم الصائم لقضاء شهوته، وهذه حقيقة مقبولة عموما، ولا خلاف في هذا، هذا السؤال.

وقد أكد أكثر العلماء أن خروج المني من الصائم مفسد للصيام، كالاستمناء باليد أو الفخذ، والمجداف، والتقبيل والمس باليد، ونحو ذلك. الذين يتعمدون تكثيف الرغبة.

الإفرازات الجنسية وصلاحية الصيام

الجواب على سؤال هل التفكير في الجنس يفسد الصيام أم لا يفرض علينا الخوض في الحديث عن مسألة مهمة جداً وهي خروج السوائل الجنسية في نهار رمضان وصلاحية الصيام للإنسان. وباقي اليوم، والإفراز نوعان، ولكل منهما حكمه حسب عقائد الدين الإسلامي، ويتضح ذلك مما يلي:

1- ماضي

يؤكد معظم علماء الإسلام على أن نزول السائل المنوي لا يفسد ولا يبطل صيام المسلم. هو الإثارة ويعد تحضيراً لإطلاق المني في وقت لاحق نتيجة زيادة الرغبة.

لكن أتباع المذهب المالكي يرون أن الرجل إذا أنزل قبل القذف نتيجة لفكرة الشهوة، ولم يكن مستداما، فإن الصوم يبطل ويبطل، ويجب قضاء ذلك اليوم وصيامه بعده. بعد انتهاء شهر رمضان، لا يجب مطلقاً دفع كفارة عن إنزاله، بل يكفيه الصيام، وفي حالة حصول الإنزال قبل الإنزال نتيجة استمرار التفكير، تبقى القاعدة كما هي: أي: قضاء النهار صائما، ولا تجب الكفارة.

2- الحيوانات المنوية

مني أو مني الرجل هو محل الجواب على سؤال هل التفكير في الجنس يفسد الصوم أم لا، وهنا نشأت بعض الخلافات بين أتباع المذاهب الأربعة، وكان لكل منهم رأيه الخاص، ويتضح ذلك مما يلي:

المذهب المالكي

ويرى أتباع المذهب المالكي أن المسلم إذا أخرج منيه باختياره أو عمداً، كأن يرى شيئاً يثيره عمداً، فإن صومه باطل ويجب عليه القضاء بعد رمضان والكفارة عنه. أما إذا كان المسلم مريضا ونزل منيه رغما عنه فهذا لا إثم عليه ولا يبطل صومه، ولكن الله غفور رحيم.

المذهب الحنبلي

وذهب جمهور الحنابلة إلى أن المسلم إذا قرر مشاهدة شيء يثيره ولا ينزل فإن صومه لا يفسد، أما إذا فقد السيطرة وأخرج المني فإن ذلك يفسد الصوم ويبطله. والسبب في ذلك من وجهة نظرهم هو أن المني يصاحبه لذة ولذة.

تعاليم الشافعي والحنفي

ويرى أتباع المذهبين الشافعي والحنفي أن حكم صحة صيام من ينزل نتيجة النظر المستمر إلى المرأة هو حكم صحيح وغير باطل، ولا حرج في ذلك. لأنه يشبه حكم الصائم الذي ينزل بسبب فكرة الشهوة.

نحن ندعوك للقراءة

ما الذي يجعل المشاركة غير صالحة؟

إن مسألة ما إذا كانت الأفكار الجنسية تبطل الصيام لا ينبغي أن تتوقف عند هذا الحد. بل هذا في حد ذاته دافع أكبر للتعمق والتعرف على سائر المفسدات والمفسدات لصيام المسلم في شهر رمضان. هناك بعض الأفعال أو الأشياء التي تبطل الصلاة، وهناك أشياء أخرى تبطل الصيام.

1- تعمد تناول الطعام والشراب

من المعلوم أن المسلم يفسد صومه ويفسد تماماً إذا أكل أو شرب متعمداً في نهار رمضان أو أثناء صيام أحد الأيام الأخرى، ويجب قضاء هذا اليوم بعد انتهاء شهر رمضان دون مراعاة. أما إذا لم يقض وجاء رمضان التالي، فعليه صيام هذا اليوم وكفارة إطعام مسكين.

لكن إذا أكل الصائم أو شرب ناسيا أو سهوا، ثم علم به، فلا يعيده، ولا يأكل ولا يشرب شيئا، لأنه لم يفطر، ولم يفطر، لأنه كان كذلك. مجرد سهو وعليه أن يستمر في صيام بقية اليوم كالمعتاد.

“عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ومن أكل ناسياً وهو صائم فليتم صومه. لأن الله أطعمه فقط وسقاه».

رواه أبو هريرة ورواه البخاري المصدر: صحيح البخاري حل الحديث: صحيح بإسناد قوي.

2- فترة الحيض والنفاس

وبالطبع فإن الحيض عند المرأة هو من مفسدات الصيام، وكذلك فترة النفاس التي تلي الولادة. قبل دقائق قليلة من وقت الإفطار وآذان المغرب.

3- القيء المتعمد

إذا تقيأ الصائم عمداً ليخرج ما في بطنه، فهذا باطل ويبطل صيامه، ويجب على المسلم قضاء ذلك اليوم وصيامه بعد انتهاء شهر رمضان.

“عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ومن تقيأ وهو صائم فلا قضاء عليه، وإذا قاء فعليه القضاء».

رواه أبو هريرة ورواه الألباني المصدر: صحيح أبي داود، حكم الحديث: صحيح الإسناد.

4-غسيل الكلى

يعتمد غسيل الكلى على إزالة كافة دماء المريض من الجسم وإدخال دماء أخرى إلى الجسم، مصحوبة بالعناصر الغذائية التي يحتاجها لاستردادها، مثل الأملاح أو السكريات، وعندما تدخل هذه المواد إلى الجسم، فإنها تقوم بعكس عملية غسيل الكلى. سريع. .

5- الجماع

إن التوقف عن الجماع بين الزوجين في نهار شهر رمضان لا يعني منعه تماماً طوال الشهر. من غروب الشمس إلى أذان الفجر، لأنه بذلك دخل يوما جديدا. وعن الصيام، والدليل على ذلك قول الحق: سبحانه. (يجوز لكم الجماع مع زوجاتكم ليلة الصيام. هم لباس لكم، وأنتم لباس لهم. كان الله يعلم أنك مختون. فقبل ​​توبتك وغفر لك. والآن تواصل معهم واطلب ما أراد الله لك. وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأبيض. أشد سواداً من الفجر فأفطر. قبل حلول الليل. ولا تتواصلوا معهم وأنتم منعزلون في المساجد. تلك حدود الله فلا تقربوها. وكذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون). [سورة البقرة، الآية رقم 187]

“وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله إني ضال. قال: ما بك؟ قال: جامعت امرأتي وأنا صائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل تجد رقبة يعتقها؟» قال: لا، قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟، قال: لا، قال: فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا؟، قال: لا، قال. فقام النبي صلى الله عليه وسلم، وبينما نحن نفعل ذلك، جاء النبي صلى الله عليه وسلم بالأراك بالتمر، وكان الأراك مختلطا، قال: «أين السائل؟» فقال: أنا، قال: خذ هذا فتصدق به، فقال الرجل: أوأنت أفقر مني يا رسول الله؟ والله إن بين ابنتيها -يعني الحرتين- بيتاً أفقر من بيتي، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى ظهرت أنيابه، ثم قال: «أطعموه فإنما أطعموه». عائلتك. “

رواه أبو هريرة ورواه البخاري المصدر: صحيح البخاري حل الحديث: صحيح بإسناد قوي.

إن مسألة ما إذا كانت الأفكار الجنسية تفسد الصيام هي مسألة محسومة نهائياً، فيجب على المسلم أن يصوم ويمتنع قدر الإمكان عن التفكير في هذه الأشياء أثناء الصيام من أجل الحفاظ على الصيام وضمان أجره. الصوم.