ومساعدة المظلوم وكشف الظالم حقيقة مؤكدة ، لأن المظلوم لا يهدأ ، ولا يهدأ الظالم ، والعدل من صفات الله ، كما تصل صلاة المظلوم إلى سحاب المظلوم. فليس بينهم وبين الله حائل ولا حجاب ، فمهما استغرق ذلك فإن الجواب يكون لضمان عدالة الله في عباده. الظالم.
جدول المحتويات
نصرة المظلوم وتشويه سمعة الظالم
والقسوة ظاهرة ، كما تنتهك الحق بالباطل ، كما أنها تغتصب حق الضعيف ، وأخطر الظلم هو ظلم النفس ، ولا يظهرها الله ، كما قال الله تعالى في سورة البقرة. قمر: “عندها ناشد ربه أن أُهزم ، وانتصر. (10) فتحنا أبواب السماء بماء جار (11)”. المظلوم ليس له سلطان ولا قوة إلا عند الله ، يعينه بعد حين ، ولا تنكر صلاته.
نشير أيضًا إلى الحديث القدسي: “إنما أحسب أفعالك ثم أعطيها أجرها ، فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد غير هذا فلا يلومه إلا نفسه ، وفي رواية أخرى نهي عني وظلم عبادي ، فلا تضطهدوني “. (صحيح مسلم).
إلا أن هناك دلائل كثيرة من آيات القرآن والأحاديث على أن الله لا يقبل الظلم بين عباده ، وأن المظلوم يثاب ، وأن المظلوم سينتصر بإذن الله. إنها حكمة عظيمة أن تتجلى نتيجة الظلم الذي يرتكبه الظالم في زيادة قهره ، فلا أجر في الواقع. لا توجد كارثة في هذا العالم تطهره من خطيئته. بل على العكس من ذلك فإن الله يريحه ولا يهمله حتى يأتي عذاب الخالق فتزداد قسوته ووحشيته.
إن القسوة ما هي إلا ظلمة يوم القيامة ، فالظالم ليس له أعمال صالحة تستحق المغفرة عند الله ، بل على العكس ينجر إلى النار مع الغيوم لعون المظلوم والعار. من المظلومين. ويكون الظالم يوم القيامة ، وهو يوم القيامة ، لولا تنازل الله في قسوته ووحشيته ، فلن يهدي الظالم إلى الخير ، ولا يرسل نورًا لهداية قلبه. لا يستجيب الله صلاته ولا يخفف عنه كربه.
صلاة المظلوم للظالم
أيها المظلومون في شيء من شؤون الدنيا ، اقرأوا هذه الصلاة في جوف الليل ، ينصركم الله على الظالمين بقوته.
- “ربي ، أنا مظلوم ، أنا منتصر. ربي ، أنا مظلوم ، أنا منتصر. ربي ، أنا مظلوم ، أنا منتصر”.
- “يا ربي ، أغلقت أبواب غيرك ، وانقطعت الطرق لغيرك ، ولا حولك ولا قوة إلا أنت”.
- “اللهم إني والله عبيدك الذين يضطهدونني ، ناصرتنا بين يديك ، أنت تعرف بيتنا ومأوى ، أنت تعرف نقطة تحولنا ومكان إقامتنا ، سرنا وانفتاحنا ، أنت تعلم نوايانا. أنت تحيط بضميرنا.
- “اللهم لا شأن لنا بك ، لا يخفى علينا شيء عنك ، ليس لدينا قلعة تحمينا منك ، ولا درع يحمينا ، ولا مأوى يهرب منك”.
- “يا إلهي مهما كانت قوة الظالم فلن يشفق عليك ، أنت تعالى.
- “اللهم بعد أن خذلني كل من ساعدني ، أطلب منك العون ، وإذا تركني كل مؤيد من عبادك ، فأناشدك”.
- يا إلهي ، أطرق بابك بعد أن تغلق الأبواب المرغوبة.
- يا رب أحب أن أغفر ، لأنك تحب أن تغفر ، إذا كان في حكمك العميق وقوتك الماضية أن تتوب أو تتوب أو تبتعد عن خطيئتي أو تترك ما مكروه مني وتبتعد عن الخطيئة العظيمة. انه ظلمني فضعه في قلبك عند الساعة فتوب اليه واغفر له ايها الكريم.
- “يا رب إن كان علمك إلا الوقوف على ظالمي ، فعندئذ يا ناصر المظلوم ، ناصر المظلوم ، أطلب منك الرد على دعوتي.
- اللهم اقتل أنفك بقوة وبسرعة ، ولا تقويها ، بل اكسرها ، لا تصنع كلمة واحدة ، بل بددها ولا تجعلها عمودًا ، بل ضعها. فقط لا تصنع عمودًا من شأنه إضعافه ، ولا تعطي أي سبب آخر غير أنك قطعته.
- “يا رب ، أنا أعلم أنه سيأتي يوم تنتقم فيه من الظالم للمظلوم ، وأنا على يقين أنه سيكون هناك وقت تأخذ فيه من المغتصب حتى تغتصب. لا أحد يستطيع الهروب من قبضتك ولا تخاف من تفويته ، لكن ضعفي يخبرني أن صبرك وحلمك ينتظران ، لذا موهبتك يا رب فوق كل شيء وسلطتك فوق كل شيء. حتى لو سمحت ، يعود الجميع إليك ، حتى لو نظرت إلى وجهه ، فإن عودة كل ظالم هي لك.
أما إذا اختار المظلوم أماكن تقبل صلاته ، فلن تكون صلاته حجابًا بينه وبين الله ، وتكون أقرب إليه ، إلا أنه يتحقق من مواقيت الصلاة في سجود الله. بالإضافة إلى الصلاة التي يتم إجراؤها في الثلث الأخير من الليل ، وذلك بفضل اليقين الكبير في قدرة الله على الاستجابة في الساعة الأولى من الصباح ، بشرط أن يستمر العبد في صلاته ، حيث يمكن الصلاة بين الأذان. والإقامة والصيام.
علامات نصرة المظلوم ضد الظالم
لا تنخدعوا بالذين اضطهدوا وغطروا وطواغيت وألحقوا الخراب في الأرض واغتصبوا الحق ، لأن الله بيد أمير الأمور وهو أعلم كل شيء وله سلطان. يغير كل شئ. بين عشية وضحاها .. هناك حكايات كثيرة في الماضي تظهر انتصار المظلوم وخز الظالم في النهاية.
لابد من بلاء الظلم أن يجزم برحمه الله على كل مظلوم يلحقه بالألم والمعاناة ، وهو يعلم هذا:
- وتتجلى آثار الاستجابة لطلب الظالم في أن الظالم يقلب حياته رأساً على عقب فيجعله بائساً ومكروباً ولا يجد مأوى ويهرب.
- إن الله تعالى يقرب المظلومين إليه ، ويضيفهم إلى رحمته ورعايته ، ويرفع صفوفهم إلى درجة تعرضهم للظلم والحزن.
- بحكمته يعين الله المظلوم على رؤية مصير الظالم أمام عينيه ، ويشعر بعظمة ما فعله الظالم ، ويكشف الظالم في الوقت المناسب.
- مهما حصل الظالم من اللذة الدنيوية فهو أشد الناس بؤسًا ، لذلك لا يرضيه الله بحياته ، وهو سبب ظلم العبد ، فمهما كانت طرق السعادة سهلة. يده لا يشبع.
- إن قسوة الظالم ، وغرور قلبه ، وغرورته ، علامات على اقتراب نصرة المظلوم.
- إن شدة عذاب الله على المظلوم ترفعه إلى مراتب أعلى عند الله ، حتى يظن البعض أن الله لن يرد لهم حقه ، فيشعرون باليأس في قلوبهم.
دموع المظلومين عند الله
ربما وجده المظلوم ضعيفًا في عدم الكفاءة ، فقد سلبت قوته منه ولا يجد شيئًا يفعله ضد الذين يضطهدونه ويجبرونه بقوته. قاسية ، لأن الله لا يرد دعاء المظلوم إليه.
ومع ذلك ينبغي للمظلوم أن يشكو من حالته ويحزن إلى العزيز المتكبر الله ، وأن يوكل أمره إلى الله تعالى ويوكل عليه. ويرى أن الله قد أرسلهم على الظالم حتى يرى العباد انتصار المظلوم وخز الظالم.
قال الله تعالى في سورة إبراهيم: “لا تظنوا أن الله غافل عما يفعل الظالمين. لا يؤخّرهم إلا ليوم تتسع أعينهم”. (42)وفي سورة الفيل:ألم يحول شركهم إلى ضلال (2) وأرسل عليهم قطيع من الطيور (3) وأمطر عليهم حجارة الطين (4) وجعلهم كصف يؤكل (5).
وقد حذر الله المظلومين من صلاة المظلوم ، فمن ذرفت دموعه بعد ظلم ظاهر ، جاز الله من يضطهده بشدة ، لأن الظلم من أقسى ما ينتصر. نعوذ به من الظالمين ونستعين به نحمده ونتوكل عليه.
والله يحذر من الظلم ، لأن القسوة في قلبه مرض لا يرحم ، والله لا يشركه في كثرة رحمته ، فيجلب على صاحبه الظلم والغطرسة والشقاء.