متى ينتهي وقت صلاة العصر؟ ما حكم التنبؤ بآخر الزمان؟ صلاة العصر من أهم الصلوات، وهي صلاة فريدة من نوعها مع وجودها في آية كريمة في حديث الله عز وجل. أقم الصلاة والصلاة الوسطى، وقم على طاعة الله.وهي من الأدعية التي تثقل قلوب المنافقين، وتوضح إجابة السؤال الذي يرغب المسلمون دائما في معرفة إجابته.

متى ينتهي وقت صلاة العصر؟

وينتهي وقت صلاة العصر بغروب الشمس ويبدأ عندما تتشابه ظلال كل شيء (إذا وقف الإنسان أمام ظله أصبحت متساوية في الطول). وقت نهاية العالم هو مرتين؛ واحدة من هذه

  • وقت الانتخابات: عند الظهر، وفقًا للحديث، يستمر الظل في مضاعفة حجمه عن موقعه الأصلي. وعن جابر -رضي الله عنه- قال مرتين في البيت حين كان جبريل (عليه السلام) يؤم النبي (صلى الله عليه وآله): “ثم أتته صلاة العصر فقال: قم فصل، سيظهر ظل كل شيء”. ” فلما خرج صلى العصر ” قال : ” ثم جاءته صلاة العصر – يعني من اليوم الثاني ” قال : ” قم ” فإذا تضاعف ظل كل شيء فصلى صلاة العصر حتى قيل له: إن بين هذين وقتا حتى تقول.

(رواه الترمذي والنسائي).

  • يرى بعض المحامين هذا: وينتهي وقت صلاة العصر الاختياري باصفرار الشمس. لرواية وفيما روي عن عبد الله بن عمرو – رضي الله عنهما – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: “” وقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس “.”
  • وقت عاجل: وفي الرواية هو الوقت من حين اصفرار الشمس إلى غروبها، ويجب العذر في الصلاة في هذا الوقت. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هذه صلاة المنافقين؛ “يتبع الشمس حتى تدخل بين قرني الشيطان، ثم يقوم فيضربها أربع مرات، لا يذكر الله إلا قليلا منه”..
  • وقد رأى النووي ذلك: ويرى الإمام النووي أن وقت العصر خمس مرات (الفضل التفضيل الجواز بلا كراهة الجواز مع الكراهة العذر). ووقت الفضيلة هو أول وقت الصلاة، ووقت الاختيار هو إلى أن يصل الإنسان إلى يوم القيامة. بنفس طول ظلها.

وبيان المدة المسموحة حتى غروب الشمس. والوقت المسموح به عند عدم الرضا هو لحظة الاصفرار إلى غروب الشمس، مدة العذر (الوقت المقترن بالظهيرة في حالة السفر)، أي عند غروب الشمس. صلاة الظهر هي أيضا حادث لهذا.

أوقات الصلاة في سنة نبينا

الصلاة فريضة لا يمكن تغييرها، وإذا سئل عن متى ينتهي وقت صلاة العصر فلا بد من معرفة وقتها أولا، وقد ثبت ذلك.

الأدلة العقلية من الكتاب: كلام الله تعالى وإذا أديتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم. ثم عندما تشعر بالاسترخاء قم بالصلاة. ومن المؤكد أن المؤمنين قد أنعم عليهم بطرق عديدة. أب مؤقت.(أ) (النساء الآية 103).

ومن الأدلة من السنة: رواه عن أنس بن مالك«كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي العصر والشمس مرتفعة، فمن ارتحل إلى المرتفعات فقد خرج والشمس مرتفعة»..

الأدلة العقلية من الإجماع: اتفق الفقهاء على أن أوقات الصلاة تحدد حسب الأوقات المحددة في الكتاب والسنة.

فكر المحامون في التنبؤ ببداية الزمن

وقبل الجواب عن انتهاء وقت صلاة العصر لا بد من معرفة رأي الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة ورواية محمد طالب أبو حنيفة وابن حزم أنه أول الوقت. ووقت صلاة العصر عندما يكون لكل شيء ظل واحد., وأدلتهم

  • رواه عن أنس بن مالك” هو وكان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يصلي العصر والشمس مرتفعة وحية، فالذي يذهب المرتفعات يذهب والشمس مرتفعة. والدليل على ذلك ما يلي: لا يمكن للإنسان بعد صلاة العصر أن يبتعد عن مكانه ميلين أو ثلاثة إلا يلاحظ اصفرار الشمس..
  • وقد ورد في الحديث جواب سؤال متى ينتهي وقت صلاة العصر . ويقول أبو هريرة رضي الله عنه في صلاة جبريل: “ثم صلى العصر إذ رأى ظلاً مثله”..

ننصحك بالقراءة

آراء المحامين بشأن التنبؤ الوقت المحدد

وذهب المالكية إلى أن في رواية عند أحمد وابن حزم ورواه أحد الحنابلة أن وقت صلاة العصر اختياري حتى يرى اصفرار الشمس. هناك أدعية كثيرة لنهاية صلاة العصر.

  • وروي عن عبد الله بن عمرو (رضي الله عنهما) أنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما لم تصفر الشمس فقد حان العصر”.“، وهذا إجابة واضحة ومفصلة عن آخر وقت لصلاة العصر.
  • وحديث بريدة رضي الله عنه«جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن وقت الصلاة؟ قال: اشهد معنا الصلاة. فأمر بلالاً، فأذن بالجلوس، وصلى الصبح فجراً، ثم أمره ليصلي الظهر حين غربت الشمس في وسط السماء، ثم أمره ليصلي العصر. وأمر بصلاة العشاء إذا ارتفعت الشمس، ثم بصلاة العشاء عندما تغرب الشمس، ثم بصلاة العشاء إذا حل الظلام، ثم بصلاة الصبح عند الفجر. فأمره أن يصلي الصبح، فإذا برد الظهر، ثم أمره أن يصلي العصر، والشمس بيضاء تماما، لا يختلط عليها صفرة، ثم أمره أن يصلي المغرب قبل الغروب. ثم أمره أن يصلي الصبح. فلما مضى ثلث الليل أو بعضه – اشتبه الحرمي – فأمره أن يصلي العشاء، فلما أصبح قال: أين السائل؟ كان هناك وقت بين ما رأيتهوأضاف: «هذا مؤشر واضح لتحديد موعد الانتخابات.
  • وعند ابن باز، فإن آخر وقت صلاة العصر يحدد بأنه الفترة من أول الصلاة إلى اصفرار الشمس، والوقت الذي بعد ذلك هو وقت الضرورة.

ووجد المحامون هذا التقدير عند الضرورة

وعندما سئل عن انتهاء وقت صلاة العصر، اتفق الفقهاء على أن وقت صلاة العصر يمتد إلى غروب الشمس عند الضرورة، والدليل على ذلك ما يلي:

  • وقد روي عن أبي هريرة (رضي الله عنه) أنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى ركعة من صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فقد صلى الفجر، ومن صلى ركعة من العصر قبل صلاة الصبح». “غربت الشمس فصلى العصر”.وهذا تصريح مباشر بأن من صلى العصر قبل غروب الشمس يفقد أداءه.
  • وفي الرد على متى ينتهي وقت صلاة العصر يرى ابن باز أن وقت الضرورة يكون بعد اصفرار الشمس، ولا يجوز أداء الصلاة في هذا الوقت، لأن هذه الفترة داخل الوقت المحدد.

وخلص إلى أن وقت الضرورة هو وقت وصف المنافقين للنبي صلى الله عليه وسلم. هذه صلاة المنافق، يتبع الشمس حتى تدخل بين قرني الشيطان، ثم يقوم فيصلي أربع صلوات، لا يذكر الله فيهن إلا قليلا..

الوقت المكروه لصلاة النافلة هو بعد صلاة العصر.

وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر صلاة العصر إلا إذا لاحظ اصفرار الشمس، لأن اصفرارها يدل على ضرورة عاجل الوقت. وبارك عليه وسلم – وكان لا يصلي إلا في وقت التطوع.

حكم أداء صلاة النافلة بعد صلاة العصر

وقد ذكر أن وقت العصر ينتهي بغروب الشمس، وهنا تبدأ فترة كراهة صلاة النافلة من صلاة العصر حتى وقت صلاة العشاء، والمذهب الشافعي: يجوز للإنسان أن يصلي أداء كم عدد صلاة النافلة. ولا يجوز أن يصلي قبل صلاة العصر كما شاء، ولا يجوز أن يصلي بعد الصلاة بدون سبب.

وعند الحنفية فإن ترك صلاة النافلة لا يكون في وقت العصر كما يقول الشافعية، بل في وقتها. يقول نيفوي: لا يبدأ وقت المكروه بعد صلاة العصر بمجرد دخول صلاة العصر؛ بل معناه أنه لا يدخل حتى تقام الصلاة.