ما هي الصوفية الحقيقية؟ هل هو خطير على الدين؟ فحيثما تكثر الطوائف والمذاهب بين جموع المسلمين، قد ننضم إليها وقد لا ننضم إليها، ومن هذه الفرق تعليم الصوفية بجميع مدارسها ومعلميها، وقد يرغب الكثيرون في معرفة ما هي التصوف الحقيقي. ؟ هذا ما سنشرح من خلاله

ما هي الصوفية الحقيقية؟

وعلى الرغم من وجود تعريفات كثيرة تحدد تعليم الصوفية بين العلماء، إلا أنها بشكل عام عبادة مرتبطة بالخالق ومذهب أصبح اسمها فيما بعد. تذكر الفقرات التالية:

تعريف الصوفية

ولما كانت التعريفات كثيرة لوصف التصوف ومعانيه وطوائفه ورجاله على مر العصور في ثنايا اللغة، فيمكن التعرف على بعض من آلاف التعريفات لهذا المذهب على النحو التالي:

  • التصوف سلوك يقود الناس إلى الخالق، ويحاول تطهير نفوسهم من الشر، وتشجيعهم على فعل الخير.
  • وإخلاص التوجه إلى الله بالقلب والروح والروح هو التوجه إلى نعيم الآخرة بالزهد والإخلاص في أمور الدنيا.
  • التصوف هو تطهير النفس من كل أهواء الدنيا والأحوال، والتوجه إلى الخالق بنفس نظيفة لمحبته والسير على منهجه.
  • الزهد في العالم بكل إغراءاته، والإخلاص لعبادة الله المباشرة، والإخلاص لا للكتب والقراءات، بل لأتباع المعلمين.
  • ومن أهم الأجوبة على ماهية التصوف الحقيقي هو الابتعاد عن الذكر والعبادة، والحرص على قراءة القرآن، والزهد في الدنيا، والوصول إلى الرضا الإلهي بالنفس والروح.

سبب تسمية الصوفية

ولكي نتعرف على أحد أهم أجزاء إجابة سؤال ما هي التصوف الحقيقي، نتأمل في سبب تسمية هذه الطائفة أو المذهب بالصوفية، ويمكننا أن نحدد سبب التسمية من السطور التالية:

  • وهو مشتق من صفة التصوف، وهو من الأماكن التي يذهب إليها الفقراء داخل مسجد النبي -صلى الله عليه وسلم-.
  • وسميت هذه الفرقة بالتصوف لأنها أقرب إلى الصفة التي كانت موجودة في زمن النبي.
  • والتصوف ينبع من السكينة التي تنبع من النفس نحو الخالق، وذلك برفع شوق الإنسان، والإقبال عليه بجميع أعضائه، بالزهد.
  • وقيل إنهم من الأولين عند الله بإخلاص العبادة والنية والزهد والتقوى في كل ما يتعلق بالدنيا.
  • وكان لبسهم الدائم للصوف هو سبب تسميتهم بالصوفية، وهذا تقليد لملابس الأنبياء صلى الله عليه وسلم، وعلامة على ترك أمور الدنيا.
  • مقارنة بالصوف الموجود على القفا، وهو عبارة عن شعيرات صغيرة تنمو في الجزء الخلفي من الرقبة.

ولادة الصوفية

الكثير منا يود أن يعرف أحد أركان الإجابة على سؤال ما هو التصوف الحقيقي. ولمعرفة من هو مؤسس هذه الطائفة، وما هي أسس بنيتها الفكرية، وأين تبدأ وأين تبرز، كل ذلك يمكن تحديده من خلال النقاط التالية:

  • وقد بدأ ظهور هذا المذهب في القرن الثاني الهجري، أي في زمن الصحابة والتابعين.
  • وجدت جماعة من العابدين والزهاد يفضلون عدم الاختلاط والالتجاء إلى العبادة وترك الدنيا وملذاتها.
  • وقد ظهر هذا المذهب واضحا عن أبي هاشم الصوفي أحد تلامذة الحسن البصري المتوفى سنة 150هـ.
  • وكان من حق الإمام جنيد البغدادي أبو القاسم أن يجمع حوله أتباعاً لأنه أخذه عن مقام تعليم الناس وشرح التصوف بصورته اللطيفة بدلاً من المبالغات الشائعة.

المدارس الصوفية

وأيضا “ما هي التصوف الحقيقي؟” نحن نتحدث عن أجزاء قليلة من الإجابة على السؤال. ونتعرف على ما يسمى بالمذاهب أو المدارس الصوفية التي تقوم على استقطاب الأنصار، ومن أهم هذه المدارس:

1- المدرسة القادرية

وأشهر مذاهب هذه المدرسة هي طريقة الشيخ عبد القادر الجيلاني، الذي ينتهي نسبه إلى الحسن بن علي -رضي الله عنهما-، أحد معاصري الشيخ الرفاعي. مؤسسي هذا النوع من المدارس.) ونذكر السطور التالية للتعرف على تفاصيل مدرسته:

  • وحتى يتم ترسيخ أسس هذه المدرسة لا بد من الالتزام بالكتاب والسنة.
  • إثبات السلف في جميع المعتقدات التي كانوا يتبعونها.
  • الحفاظ على نزاهة المرشح وعمله الجاد.
  • ومن شروط الالتحاق بهذه المدرسة أن تمر بمرحلة (يلتقي التلميذ ومعلمه ويتوبان على يده، ثم يتلقى أوامر كثيرة من هذا الشيخ المعلم، ثم يحاول مبايعة هذا الشيخ، ثم يصلي) ). ليأخذه من الشيخ ويقدم له كأساً من الماء، ثم يقرأه عليه الشيخ).
  • والمرحلة الأخيرة بين يدي التلميذ حتى يصبح تلميذاً أو شيخاً.

2- المدرسة الرفاعية

ويعود مؤسس هذه الطائفة إلى الإمام أحمد الرفاعي المتوفى سنة 568 هـ. وكان هذا الرجل متبعاً للكتاب والسنة، وكان من أهم اعتقاداته أن طريق العبادة الصحيحة هو اتباع القرآن. الكتاب والسنة ومنهج السلف… أصول مذهبه تقوم على النقاط التالية:

  • الحرص على أن تكون كريمة وتجنب الغربة.
  • تعتمد موارد المدرسة على القرآن والسنة.
  • اتبع منهج السلف الصالح كما هو.
  • البعد عن العالم روحاً وروحاً.
  • القدرة على تحمل الألم من خلال التعلم في المدرسة.

3- المدرسة الشاذلية

مؤسس هذه المدرسة هو الشيخ أبو الحسن الشاذلي المتوفى سنة 656 هـ، ويعود نسبه إلى الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- تعلم التصوف على شيخه. عبد الله بن حرازم ومن أساتذته الإمام مالك، وقد قامت مدرسته على الأسس التالية:

  • تلقي اقتراحات الشيخ بلبس زي خاص (الخرق) والإكثار من الذكر والتوبة.
  • ابدأ بقراءة الكتب لتحصل على بركات القراءة دون أن توضح معناها.
  • البدء بقراءة كتب المتصوفة دون محاولة فك هذه المعاني.
  • ابدأ بالتدريب والعمل على النضال الشخصي للوصول إلى مستوى الشهادة (الوصول إلى الخالق بالروح والروح).

علماء الصوفية

ولإكمال الحديث ما هي التصوف الحقيقي؟ ومن أهم ما يجب معرفته عن هذه المسائل هو التعرف على أهم العلماء وأعلامهم من أتباع هذه الطائفة الصوفية، ويمكن ذكرهم بالنقاط التالية:

  • حاتم العصم .
  • الرجل حافي القدمين.
  • الامام كونيت.
  • الفضيل بن عياض.
  • أبو يزيد البسطامي.
  • راهبة مصرية.
  • سر البور.
  • من السهل التستر.
  • أبو سليمان الداراني.
  • الامام الغزالي.
  • ابن عطاء الاسكندري.
  • الامام القشيري.
  • العز بن عبد السلام.
  • عبد القادر الجيلاني.
  • الامام بن عربي .
  • عبد الوهاب الشعراني .
  • الامام ابن عجيبة.

كتب صوفية

وبعد تحديد إجابة السؤال ما هو التصوف الحقيقي؟ وقد ذكرنا المذاهب والعلماء وغيرها من المعلومات المتعلقة بهذا التعليم، وهنا نوضح أشهر الكتب التي تحكي كل شيء عن هذا التعليم على النحو التالي:

  • كتاب الامام الرفاعي: الادلة الداعمة.
  • الإمام أبو القاسم القشيري: وله كتاب اسمه “الرسالات القصيرية”.
  • ابن عطاء الإسكندر: واسم كتابه الحاكم العطية.
  • كتاب الإمام الغزالي: رسالة بلاستيكية.

مصطلحات صوفية

وهناك مصطلحات كثيرة يمكن توضيحها ولها أهمية كبيرة في هذا المذهب، وهنا “ما هي التصوف الصحيح؟” وهو من أهم أجزاء إجابة السؤال. ونذكر أهم المصطلحات الصوفية الثلاثة على النحو التالي:

  • رحلة: والمقصود بهذا الكتاب هو اتحاد القلب بالمحبة والإخلاص والتوجه إلى الخالق.
  • حديقة منزل: وهذا يمكن أن يصف حالة الفناء في حب الدنيا والتوجه نحو حب الخالق.
  • المسافر: الحالة المتوسطة بين المرشح وهدف الوصول إلى عبادة الله الخالصة.

أصول صوفية

يعتقد المتصوفة أن هناك ثوابت فكرية لا بد من امتلاكها لتحقيق هدف الخروج من الدنيا وتوجيه النفس والقلب إلى الخالق، ولذلك فإن من بين أهم أجزاء سؤال ما هو التصوف الحقيقي؛ ونتعرف على أهم سمات هذا التدريس من حيث الشكل والفكر كما يلي:

1- كثرة الذكر

وأهم وسيلة للصوفية للتخلص من الارتباط الدنيوي بالخالق هو الذكر، كما ورد في آيات قرآنية كثيرة منها قوله تعالى:

كما جاء في الحديث القدسي أنا عند ظن عبدي، إذا ذكرني كنت معه، إذا ذكرني في نفسه، إذا ذكرته في نفسي، إذا ذكرته في ملأ كنت أذكره منهم في ملأ. .كل هذا يشير إلى واحد من أهم الثوابت التي يقوم عليها هذا المذهب، وهو كثرة الذكر دائما وأبدا، ولا يستطيع المريد أن يصل إلى ربه عندما يكمل هذا الأساس من الفكرة العامة.

2- لبس الخرق

وهو نوع من الثوب يتميز بأنه ممزق من صوف خامته، يستخدم للدلالة على تعاليمهم من جهة وللدلالة على الزهد والتقوى من جهة أخرى، وهذا الثوب يلبسه جميع الطبقات ويرون أن لبس هذا الثوب الثوب هو وسيلة لكسب احترام الناس واحترامهم، وهذا اللباس موجود في بعض المدارس، وقد تطورت العمامة من لباس أو أي شيء آخر إلى لبس القماش الأخضر.

3- تأكيد التكريم

والمراد بالشرف ما حدث لكثير من الأولياء الصالحين من الأمور غير الطبيعية، وهو الأمر الذي رفضه جمهور أهل السنة في السنوات اللاحقة، وخففت الأمر عند معظم طوائفهم المتقدمة.

ويعتبر المذهب الصوفي من أهم تعاليم دين الإسلام وقد تعرض للهجوم مرات عديدة للقضاء عليه حيث كان أهم أتباعه من قادة الجيوش الإسلامية في العصر الأيوبي.