كيف يتكاثر أبناء آدم؟ ومن هم زوجاتهم؟ من الطبيعي أن يتساءل الإنسان إلى يومنا هذا كيف بدأ الخلق وبدأ التكاثر على الأرض، لكن هل ذكر القرآن بداية التكاثر؟ أم أنه ذكر بداية الخلق فحسب؟ وهذا ما سنركز عليه في هذا المقال.
جدول المحتويات
كيف يتكاثر أبناء آدم؟؟
عندما بدأ الله تعالى في خلق الإنسان، خلقه من الطين، ولا يوضح القرآن كيف تكاثر أبناء آدم. أول إنسان خلقه الله تعالى هو آدم عليه السلام، هكذا قال الله تعالى في كتابه العزيز.:
(الذي أتقن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين)
إن الله تعالى، بعد أن خلق أبا البشر آدم عليه السلام، خلق منه زوجته، وهي حواء عليها السلام، وهي أم البشر أجمعين. وهذا لم يثبت في كتاب الله. تعالى كيف تم التزاوج وما نسب إلى بعض الصحابة رضي الله عنهم.
ويحتمل أيضاً أن يكون موجوداً في كتب أهل الكتاب. أنه صلى الله عليه وسلم تزوج من كل شاة ذكراً وأنثى، ثم تزوج شاة واحدة بخروفين، وهكذا تضاعف أولاده.
دليل على نقل التكاثر لبني آدم
أخبرنا الله تعالى في كتابه العظيم أن بدء خلق آدم عليه السلام كان من طين، وكان نسله من الماء (المني)., ويظهر ذلك في النصوص التالية:
- قال الله تعالى: (ولقد خلقنا الإنسان من طين ثم جعلناه نطفة في مكان أمين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا مضغة. فكسونا العظام لحما ثم خلقنا خلقا آخر تبارك الله أحسن الخالقين» (المؤمنون: 12-14).
- قال الله تعالى(الذي أتقن كل ما خلق وبدأ يخلق الإنسان من طين ثم خلق ذريته من سلالة ماء ذليل فصوره ونفخ فيه من روحه ولعل السمع والأبصار والأفئدة) إنكم نادرا ما تشكرون) السجدة: 7-9.
- ثم قال تعالى: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهم رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله السائل وبه والأقربين إن الله رقيب) أنت .) النساء / 1.
- قال تعالى🙁 يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وخلقنا منكم شعوبا وقبائل لتعارفوا. إن أكرمكم عند الله أتقاكم. حقا، والله أعلم. نعم) الغرف |13
وعن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:
(وما ولد لآدم ولد إلا ولد معه عبد، فتزوج غلام هذا البطن أمة هذا البطن، وتزوج عبد هذا غلام البطن الآخر). انتهى من “تفسير الطبري” (8/322) ..
حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حديث روي عن عبد الله بن عمرو:
(بلغ عني آية على الأقل، وحدث بها عن بني إسرائيل ولا إثم فيها، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار) البخاري (3461) ).
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: “قال الشافعي: ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يأذن بالكذب، فيكون معنى الحديث ” هو أنهم يروون من كلام بني إسرائيل أنكم أعلم بالحق، وأما ما نقول فهو حلال فلا جناح عليكم في الحديث فيه “.
هل نحن أحفاد الزواج المحرم بين الأخوات والأخوة؟
نحن ندعوك للقراءة
والحقيقة أنه لا يوجد تعارض بين الآية التي ذكرناها وبين نص الرواية التي كتبها أهل الكتاب، وعدم التعارض مرده إلى أمرين: ثقة المسلمين بأن دين الإسلام هو الدين الحق، وكذلك دين جميع الأنبياء والمرسلين، كما قال الله تعالى:
(إن دين الله الإسلام) آل عمران/19.
ومع أن الدين واحد في الأصل فإن هذا لا يمنع من وجود بعض الاختلافات بين شرائع الأنبياء وبعض أحكام الفقهاء، وهذا للحكمة المعلومة عند الله تعالى، حيث قال تعالى:
(ولكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجاً) المائدة: 48
حتى أن الإمام ابن تيمية رحمه الله قال موضحا هذه المسألة :.
ما أنزل الله هو دين واحد، اتفقت عليه الكتب والرسل، ويتفقون على أصول الدين وأحكام الشريعة، وإن اختلفوا في الشرع والطريقة، بين الملغي والملغى، فهو مثل وتنوع الحال في كتاب واحد، إذ أمر المسلمون أول الأمر بالصلاة إلى بيت المقدس، ثم أمروا بالصلاة إلى المسجد الحرام، وفي الحالتين لم يتبعوا إلا ما أنزل الله تعالى.
انتهى الاقتباس من “الجواب الصحيح” (2/438).
فلا مانع من جواز شرع الله لآدم عليه السلام أن يتزوج الأخ بأخت ليست من نفس الحمل، أي أنه ليس توأمها. وهذا على حكمة الله تعالى المعروفة.
بل على العكس من ذلك، فقد أوضح العلماء أن الضوابط الشرعية لم يضعها الله تعالى إلا لتحقيق مصالح عباده، ودفع الضرر عنهم. ولم يحرم الله تعالى على عباده شيئا إلا ليمنع آثاره الضارة. من جانبهم، كما لا يأذن في شيء إلا لخلوه من ذلك الضرر أو الضرر.
هل تزوج أبناء آدم من الحوريات أم من الجن؟
ومن ناحية أخرى، هناك عدة وجهات نظر مختلفة تفتح احتمالات بشأن كيفية تكاثر أولاد آدم، ومنها بعض الاحتمالات، نذكر بعضها على النحو التالي:
- وقال بعض العلماء: إن الإنجاب يكون بزواج الابن من أمه.
- وأما هذا الاحتمال فيقولون إنه قد يكون نتيجة زواج الأخ بأخته.
- لكن هذا الاحتمال الثالث هو أن يكون التكاثر قد حدث من خلال زواج غوري أو غوري نزل من الجنة.
لكن الاحتمال الأول باطل، لأنه من أقبح ما يقتضيه الحيوان، فضلا عن الإنسان. أما الاحتمالان الثاني والثالث فقد يكون قد حدث منهما شيء، ولكن العلماء اختلفوا في أيهما أصح. ولكنهم أيضاً اعتبروا الاحتمال الثاني غير مرغوب فيه، لأنه من المبادئ التي رفضها الشرع.
لكنهم أشاروا إلى أن الاحتمال الثالث هو الأصح لتفسير كيفية تكاثر أبناء آدم.
وولد آدم أربعة رجال، وأنزل الله عليهم أربع فتيات، فتزوج كل واحدة منهن، وأنجبا نسلا. ثم بعثهم الله وزوّج هؤلاء الأربعة إلى أربعة من الجن، وظهر فيهم ذرية، وما كان في الحلم فهو من آدم (عليه السلام)، وما كان جميلاً من يقبل العيون البراقة، وما كان قبحاً. ولم يكن هناك سوء خلق من الجن..
لم يتوصل العلماء إلى إجابة محددة لسؤال كيف تكاثر أبناء آدم، لكن المهم أن نعرف أن الله أخفى كيف تكاثر أبناء آدم، وذلك بفضل الحكمة التي يعلمها والتي لا نعرفها.