كم عدد الركعات السنة والرواتب؟ فما جزاء ذلك وفضله؟ الصلاة واجبة على المسلمين للتقرب إلى الله تعالى، ولكن هناك أيضًا بعض الصلوات التي ليست فرضًا وتسمى ركعات السنة والرتاب.
جدول المحتويات
كم عدد ركعات السنة والرواتب
السنن والرواتب تعتبر “راتب” في اللغة العربية، وتعني شيئًا دائمًا أو ثابتًا. مع الصلوات المقدسة ولأن الإنسان لا يستطيع أن يؤديها بمفرده، فيعتمد على عبادات أخرى.
هي مجموعة صلوات تأتي بعد الفريضة الأساسية، قبل أو بعد الفريضة، تختلف من صلاة إلى أخرى من حيث العدد والأوقات.
وأما جواب السؤال عن عدد الركعات السنن والرتابات؛ هناك ما يسمى بالسنة والراتب المعتمد، وقد قرر عليه جميع الصحابة وعلماء الدين والفقه وأعدادهم. اثنتي عشرة ركعة.
السنن غير المؤكدة هي السنن التي ليس لها أحاديث صحيحة أو مسندة ولها عدد كبير. أربع ركعات وفيما يلي سنوضح الفرق بينهما حتى تتمكن من فهم ما هو مطلوب منك في الاجتماع.
آراء الاجتهاد في السنة المشهودة
والفقهاء هم المنهج المتبع لتعاليم المسلمين لأنهم يسيرون على منهج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والصحابة.
أولاً: صنبور
أما الحنفية فنص على أن السنة والراتب يتكونان من: 12 ركعة وهذا مبني على أحاديث النبوة الشريفة المنقولة عن أشرف الخلق، وهي مرتبة:
- ركعتين قبل صلاة الصبح.
- أربع ركعات قبل صلاة الظهر وركعتين بعد صلاة الظهر.
- ركعتان بعد صلاة العشاء.
- ركعتان بعد صلاة العشاء.
أخير: ملكية
ويختلف المنهج المالكي عن المنهج الحنفي من حيث عدد السنن والسنن، وهذا المنهج ينص على أنه ليس هناك عدد محدد من السنن والسنن لأن هناك ركعتين قبل الصلاة أو بعدها. يتم تمثيلها على النحو التالي:
- أربع ركعات لكل صلاة، ركعتان قبل الصلاة، وركعتان بعد الصلاة “الغداء والعصر والعشاء”.
- ثلاث ركعات قبل المساء، وثلاث ركعات بعده.
- سنة صلاة الصبح تقام بعد طلوع الشمس.
الثالث: الحنابلة والشافعية
وتختلف آراء هذين المذهبين عن السابقين من حيث الركعات السنية وعدد الصلوات، وعددها عند الإمام الشافعي والإمام ابن حنبل. 10 ركعة هذه كالتالي:
- ركعتين قبل صلاة الصبح.
وفي رواية أبي الدرداء رضي الله عنه:
- ركعتان قبل صلاة الظهر وركعتان بعد صلاة الظهر.
- ركعتان بعد صلاة العشاء.
- ركعتان بعد صلاة العشاء.
آراء الاجتهاد في السنة الغامضة
والسنن والسنن غير المعتمدة تسمى بهذا الاسم لأنها ليست كما صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان، ولم يفعلها في أوقات أخرى، وتحافظ على السنن المعتمدة.
- ركعتين أو أربع قبل صلاة العصر.
وعن ابن عمر – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “”رحم الله امرأً صلى قبل العصر أربعاً”.” [حديث حسن]
- ركعتين قبل صلاة العشاء.
فضل وثواب رواتب الختان
وقضاء السنن والرواتب في أوقاتها فضل عظيم وأجر عظيم.
- رضي الله ورسوله عن المسلمين.
- رفع درجات الإسلام في الجنة.
- التعويض عن الواجبات المنزلية المفقودة.
- جبل من الخير .
- دخول المسلم بالخشوع التام.
- إذا كنت في بيتك فإنك تحمل رزقك حيث تنفقه.
- الاستمرار في قضاء السنن والرواتب التي يستمتع بها المسلمون بعباداتهم.
فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عنه:
آداب قضاء الركعات السنية والرواتب
من المتعارف عليه أن الصلاة لها قدسيتها وتوقيرها وآداب أدائها، وعلى هذا فإن هناك بعض الأصول في أدائها من أجل قبول ركعات السنة ونيل ثوابها كاملا، وهذه يتم تمثيلها. أقل:
- أيقظ النية.
- الاحترام والاعتدال.
- ليس للإنفاق فحسب، بل للإنفاق للتقرب إلى الله تعالى.
- الاستسلام وراحة البال.
- ثق أن الله سيستجيب لدعائك.
- ويحرص الرجال على إنفاقه في المسجد ليتضاعف فضله.
فهل الختان والرواتب تعوض عن هذا الفرض؟
هناك أسئلة شائعة حول ركعات السنة والصلاة السنن العادية، والصلوات المفروضة.
أين قال د. محمد عبد السميع أمين الفتوى بدار الإفتاء أشاد كثير من أهل العلم بأن المسلم الذي فاتته واجبة من الواجبات يجب عليه قضاؤها في يوم آخر لأن هذا الفريضة واجب عليه.
وعلى الجانب الآخر أيضاً، هناك من الفقهاء من يرى في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن السنة والركعة تجزئ الفرض. ولاية الرسول -صلى الله عليه وسلم-
صلاة السنة للفرض الفائت
هناك بعض الأسئلة حول الشخص الذي يصلي السنة ويفوته الصلاة المكتوبة، ولكن هل هناك سنة للصلاة المكتوبة التي فاتته؟ وقد بينت دار الإفتاء أن قضاء الصلوات المفروضة أفضل من الفريضة. لأداء صلاة السنة. لأن الفرض هو ما يتحمله المسلمون، ولكن بعد انتهاء الفرض يتم صرف السنن والرواتب.
إن فضل سنة الصلاة والعبادة المنتظمة يعتبر عظيما ومثمرا من حيث أنها لا تقرب العبد من ربه فحسب، بل تساعده على رفعة مكانته عند الله عز وجل، وتعوض النقص في حقوقه. العبادة التي فرضها.