صحة حديث قص الأظافر والشعر لمن أراد أن يضحي. يتساءل الكثير من الناس عن هذا الأمر، خاصة أولئك الذين ينوون أداء فريضة الحج والذين يريدون الأضحية في عيد الأضحى المبارك. الأضحى، عن صحة حديث قص الأظافر والشعر لمن أراد أن يضحي. ما صحة هذا الحديث سنكتشفه. عبر الموقع الإلكتروني.
إقرأ أيضاً:
جدول المحتويات
صحة حديث قص الأظافر والشعر لمن أراد الأضحية
- هناك العديد من الأحكام الشرعية التي يجب على المسلم معرفتها في الأمور الدينية، ومن هذه الأمور ما يتعلق بالحج وذبح الأضحية.
- هناك بعض الأمور التي تحير الناس ويريدون التأكد من صحتها، منها صحة حديث قص شعر وأظافر من أراد أن يضحي.
- وفيه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.
«من أراد أن يضحي فلا يأخذن من شعره أو أظفاره أو بشرته شيئا حتى يضحي أو يضحي عنه».
- ما صحة هذا الحديث وهل هذا الحديث مروي عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
- يقول العلامة ابن باز: نعم، هذا حديث صحيح مروي عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- لكن العلامة ابن باز قال في الصياغة:
«من يضحي أو يضحي عن نفسه».
- ولم يرد هذا في الحديث الشريف، وإنما هو زيادة.
- وقال إن اللفظ الصحيح للحديث هو:
“إذا جاء شهر ذي الحجة وأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا”.
– ولا شيء من جلده.
- وقد ذكر ذلك الإمام مسلم في كتاب الأضحى.
إقرأ أيضاً:
صحة حديث قص الأظافر والشعر لمن أراد أن يضحي عنه
- وقد سبق أن ذكرنا لك صحة حديث قص الشعر والأظافر لمن أراد أن يضحي، ونعلم أن هذا حديث صحيح رواه الإمام مسلم، ولكن ما صحة قص الأظافر والأظافر؟ لمن يريد أن يضحي من أجله؟
- وقد بينا لك أن الإمام ابن باز قال إن كلمة “ذبح أو قربان باسمه” لم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- ولكن إليكم ما يقوله بعض الفقهاء: من أراد أن يضحي فلا يجوز له أن يأخذ شعراً ولا أظافراً.
- وأما من أضحي عنه، وهم بقية أهل بيته، من زوجته أو أولاده أو والديه، فلا جناح عليهم في قص شعرهم أو أظفارهم.
- والمتبرع هنا هو رب البيت الذي يملك المال لشراء الأضحية.
- ولرب البيت الذي يشتري الأضحية أن يضحي عن نفسه وعن أبيه وأمه وأولاده وزوجته، وهو وحده الذي يمتنع عن قص شعره وأظافره.
هل يجوز قص الشعر والأظافر في الحج؟
نحن ندعوك للقراءة
- هناك من يرى المحادثة
«من وصل إلى الميقات فليأخذ ما يحتاج إليه، كقص شاربه، وتقليم أظفاره، وحلق عانته، والطيب، ونحو ذلك».
- ما مدى صحة هذا الحديث وهل هناك تعارض بينه وبين حديث قص شعر وأظافر من أراد أن يضحي والذي ذكرناه سابقا؟
- فحديث قص الشعر والأظافر ينطبق على الحاج وغير الحاج أم على المضحي فقط؟
- وقد أجابنا العلامة ابن باز جوابا كافيا عن صحة هذه الأحاديث، وقدم لنا القاعدة التي يجب على من يضحي اتباعها.
- قال العلامة ابن باز إن اللفظ الوارد في
«من وصل إلى الميقات فليأخذ ما يحتاج إليه، كقص شاربه، وتقليم أظفاره، وحلق عانته، والطيب، ونحو ذلك».
- ليست محادثة.
- وقال العلامة ابن باز: هذا الكلام لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن هذا كلام بعض أهل العلم.
- وقال بعض أهل العلم: يستحب لمن أراد العمرة أو الحج أن يقوم بقص شاربه وتقليم أظافره إذا لزم الأمر.
- إذا قام الحاج أو المعتمر بقص شاربه وأظافره في بيته جاز له هذا الفعل.
- أما إذا كان الرجل حجاً أو معتمراً وأراد أن يضحي فلا يجوز له أن يقص شعره وأظفاره ولا عانته ولا إبطه.
إقرأ أيضاً:
قص الشعر والأظافر للنساء اللاتي يرغبن في التضحية بأنفسهن
يتساءل البعض عن مدى صحة حديث قص أظافر وشعر من أراد أن يضحي إذا كانت المضحية امرأة:
- الجواب على هذا السؤال: أنه يحرم على من أراد أن يضحي، سواء كان رجلاً أو امرأة، أن يقص شعر جسده أو أظافره في هلال شهر ذي الحجة.
- وشعر الجسم هنا يشمل جميع شعر الجسم، سواء كان شعر العانة، أو شعر الإبط، أو شعر فروة الرأس، أو شعر سائر الجسم.
- إذا أراد المضحي، رجلاً كان أو امرأة، أن يضحي عن نفسه أو عن أهله، فلا يجوز له أن يأخذ من جسده شعراً أو أظافراً.
ماذا يجوز لمن يضحي أن يفعل؟
وتعرفنا على صحة حديث قص أظافر وشعر من يريد أن يضحي، فما هي الأعمال التي يجوز للمضحي أن يفعلها:
- ويجوز للمضحي أن يستعمل البخور، ولا حرج على المضحي، ولا إثم عليه في ذلك.
- يُسمح أيضًا لحامل المذبح بزيارة عائلته حتى يتمكن من فعل كل ما هو قانوني.
- ولكن لا يحرم على المضحي إلا ثلاثة أشياء: أخذ الشعر والأظافر والجلد.
- وهو الجلد، بحيث لا يستطيع المضحي أن يزيل الشعر من الجلد.
- بالإضافة إلى إزالة الجلد الزائد من الجلد، سواء في الساق أو الذراع، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك.
صحة حديث قص الأظافر والشعر لمن أراد أن يضحي ويحج
- وإذا لم يرغب الحاج في التضحية، فلا حرج عليه من قص شعره وأظافره وبشرته عند تحلله.
- أما إذا أراد الحاج أن يذبح غير الهدي فعليه أن يمتنع عن إزالة الشعر والأظافر والجلد بعد دخول شهر ذي الحجة حتى يضحي.
- وأما الأضحية فلا تعتبر أضحية، ولا يحرم أخذ الشعر والأظافر.
إقرأ أيضاً:
وإلى هذا قد قدمنا لكم صحة حديث قص الأظافر والشعر لمن أراد أن يضحي، وذكرنا صحة تطبيق هذا الحديث على النساء، وذكرنا ما يجوز. للمتبرع والمحرمات ومدى صحة هذا الحديث للحاج.