صلاة القنوت مكتوبة بالكامل بلكنة، فهي تسهل إلى حد كبير مهمة تلاوة هذا الدعاء العظيم، والصلاة في حد ذاتها من أشهر العبادات التي يمكن أن يؤديها المسلم، لأن الصلاة تقوي أواصر العلاقات. صلاة الكنوت، التي تجري بين العبد وربه، وتنمي في النفس التواضع والطمأنينة، هي من نصوص الصلاة المذكورة. ماذا سنتعلم عن نبينا…

دعاء القنوت مكتوب بالكامل باللهجة

الصلاة هي قلب العبادة وأفضلها، وقد لا يعلم الكثير منا أن مجرد التوجه إلى الله عز وجل ورفع أيدينا للاستغفار له من الذنوب التي ارتكبناها والطاعات التي أهملناها هو نوع من العبادة في ذاته. إنها عبادة يثاب عليها المسلم، وهي عبادة تجعل العبد يلجأ إلى ربه، ويؤمن إيمانا كاملا بأن الله تعالى سيقبل هذا الدعاء، ولن يرده خائبا، وسيغفر له. يحصل على كل ما يرغب فيه، مهما كان مستحيلا كما يراه من وجهة نظر إنسانية.

صلاة الكنوت من نصوص الصلاة المروية عن الصحابة -رضي الله عنهم-، وعند علماء المسلمين هي الصلاة التي تُقرأ في حال الرفع من الركوع في الوتر. في شهر رمضان المبارك، بعد أداء صلاة الليل، يؤدي المصلون ركعة الوتر ثم يصلون صلاة الكنوت.

فإذا قام العبد من الركوع بقوله: سمع الله لمن حمده، قرأ دعاء القنوت، وأطال في صلاته، سائلاً الله الرحمة والمغفرة والعافية وكل ما تشتهي نفسه. ولا يجب على المصلي أن يعيد صلاة القنوت في شهر رمضان فقط، بل يجوز قراءتها كل يوم في سنة الوتر.

وبناء على ما روي عن نبينا صلى الله عليه وسلم فيما يتعلق بنص صلاة القنوت فهو كما يلي:

أدعية من سنة النبي محمد في القنوت

وفي سياق التعرف على صلاة الكونت المكتوبة بالعلامات المميزة، تجدر الإشارة إلى أنه بالإضافة إلى نص الصلاة المذكور سابقًا، فقد نقل نبينا -رضي الله عنه- نصوصًا أخرى كثيرة لصلاة الكونت له. وسلم عليه – على قول الصحابة والمرشدين، وهذه النصوص الأخرى مأخوذة من الصلاة التي كتبها الكنوت بالضبط، وتشكيل الأحاديث هو كما يلي:

  • «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفارق المجلس حتى يصلي على أصحابه هذا الدعاء، اللهم اقسم لنا على خوفك حتى تحول بينه وبين الثورة، فإن طاعتك تأخذنا أدخلنا إلى جنتك وطبعا ستهون علينا مصائب الدنيا بفضلها، اللهم ارزقنا لذة السمع والبصر وقوّنا، أشكرك على أحيائنا، وجعلها إرثنا، وأخذنا بها ثأرنا ممن ظلمنا، ونصرنا على من أعداءنا، وعدم التسبب في ديننا، وجعل الدنيا أكبر همنا، فلا تكلف علينا ولا تحملنا على من لا أظهر لنا رحمة.” [رواه عبد الله بن عمر وأخرجه الترمذي بإسنادٍ صحيح]
  • قال رسول الله (ص): اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي هي معاشي. “أصلح لي آخرتي التي هي عداوتي، واجعل الحياة تزيدني من كل خير، واجعل الموت نجاة لي من كل شر”. [رواه أبو هريرة بإسنادٍ صحيح]
  • اللهم اغفر لجميع المسلمين الذين بلغوك ونبيك الرسالة وماتوا على هذه الحال، اللهم اغفر لهم، وارحمهم، وأحسن إليهم، واعف عنهم، وأكرم وطنهم، ووسع في ديارهم. اغسلهم عند مدخلهم بالماء والثلج والبرد، ونقهم كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وارحمنا يا الله إذا صلينا، ارحم ما هم فيه من تحت النعال والنعال. . الأوساخ وحدها..

حكم صلاة القنوت

بعد تقديم صلاة القنوت باللكنة الكاملة، حان الوقت للتعرف على أحكام وآراء أهل العلم حول هذه الصلاة، وهنا نرى أن علماء المسلمين متفقون على أن تكرار هذه الصلاة من سنن الأنبياء. هذه هي السنن التي أوصى بها نبينا صلى الله عليه وسلم، ومن نسي فلا آثم ولا آثم، وفي هذا أثر.

قال ابن الباز -رحمه الله- في حكم صلاة القنوت: «لا بأس بهذا، بل هو سنة، لأن النبي (ص) لما علم الحسين بن علي (رضي الله عنهما) القنوت في صلاة الوتر، لم يأمر بذلك» ويترك أو يستمر أحياناً، وهو جائز، ولهذا ثبت بحديث أبي بن كعب رضي الله عنه. الصحابة -رضي الله عنهم- في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان يترك القنوت في بعض الليالي وربما كان ذلك ليعلم الناس أن ذلك ليس بواجب. “.

حكم صلاة القنوت في صلاة الصبح

وعندما ننظر إلى جميع أحكام صلاة القنوت نرى أن هناك اختلافاً في إمكانية قراءة هذه الصلاة في الركعة الأخيرة من صلاة الصبح، كما يقرأها المسلم في ركعة الوتر . آراء أربع مدارس فكرية مختلفة هي كما يلي:

  • المذهب المالكي: وأكدوا أن صلاة القنوت لا تكون إلا في صلاة الصبح، ورأوا أنه يجوز قراءتها أيضًا أثناء الركوع في الصلاة.
  • تعليم الامام ابن حنبلورأوا أن القنوت إنما يكون في صلاة الوتر، وأنه لا يجب على العبد أن يأتي به في غير صلاة البلاء، وأن القنوت يجوز بعد الرفع من الركوع.
  • مذهب الامام الشافعي : وأكد الإمام الشافعي على كراهة القنوت في صلاة الصبح، وأضاف أنه لا قنوت في الوتر إلا الوتر في الثلث الأخير من رمضان. وفي غيرها من الصلوات المنزلة لا قنوت إلا عند تعرض العبد لمصائب، وفي هذه الحالة يقرأ الصلاة بعد النهوض من موضع ركوعه.
  • المذهب الحنفي: وأكد حنيفة الإمام على وجوب قراءة صلاة الكنوت في صلاة الوتر، وأنه لا يريد قراءة الكنوت في صلاة الصبح ولا غيرها من الصلوات، إلا في المصائب التي يصلي فيها الإمام الفجر ويقرأها المصلي في صلاة الصبح. وعلى المصلي خلفه أن يحافظ على الصلاة.

ننصحك بالقراءة

الوصف التفصيلي لصلاة القنوت

لمواصلة تعلم صلاة القنوت المكتوبة بشكل كامل، لا بد من معرفة الشرح التفصيلي لهذه الصلاة، والذي يتضمن في نصها خمس صلوات هي أعلى الطلبات التي يمكن أن يصليها العبد. ربي إن تفسير هذه الطلبات في الصلاة هو كما يلي:

1-اللهم اهدني فيمن هديت.

والهداية في هذه الصلاة تحمل معاني كثيرة. فالهداية يمكن أن تعني الوصول إلى الخير، والتوفيق لا يأتي إلا من الله عز وجل، فيسأل العبد ربه أن يوفقه في المصالح الدنيوية والدينية التي ترضي الله. الشعور بالهداية وتحسين الوضع، أو الهداية هي تكليف الصالحين من العباد حول الداعي لمساعدته على طاعته.

2- اغفر لي ممن عفوت عنه.

ثم يأتي طلبه الثاني، المكتوب باللكنات الكاملة في دعاء الكنوت، سائلاً الله عز وجل أن يشفيه ويحفظه من كل شرور الدنيا ومن شرور الدين. وسلم عليه – ” عافني ” على رواية عمه، وهو يشمل السلام في الدين والدنيا. وعن عباس – رضي الله عنه – قال: قال له النبي: «يا عم رسول الله! اسأل الله الصحة.” فإذا غفر الله تعالى لعبده نجا من جميع أنواع المشاكل، وصلح دينه ودنياه.

3- واحفظني فيمن ملكت.

وللولاية معاني كثيرة أهمها الدعم والمساندة التي يطلبها العبد من ربه. ومن يرعاه الله عز وجل وينصره فلا يخاف ولا يحزن. وقد ذكر الله تعالى في كتابه العزيز ما يلي: {يتحول إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا يحزنون * أولئك الذين آمنوا وكانوا يتقون } . [سورة يونس: الآية 62 63] وما لم يكن قلب الإنسان ممتلئًا بالتقوى والإيمان، فلا يمكن أن يسمى وليًا لله تعالى.

4- وبارك لي فيما أعطيتني

ومن أعظم ما يتمنى العبد من ربه أن يبارك له في كل أمور حياته، والبركة تعني زيادة الخير وكثرته. فكما أن الله تعالى إذا أحب عبداً أنعم عليه ثم أنعم عليه. ولذلك ينبغي للمسلم أن يطلب البركات من الله دائماً في كل أمور دينه ودنياه، فبدون الصلاة لا يشعر العبد بالنعمة، ولن يكون لها أي فائدة في حياته.

5- وقني شر ما قضيت فإنك قضيت لا يكتب لك.

وكلمة “كاني” تأتي من كلمة “الوقاية” التي تحدث عندما يطلب العبد ربه أن يحميه من شر الحكم في الدين والدنيا، ثم يمدحه الله تعالى بقوله إن الحكم والحكم إنما في يديه. فهو لا يدينه أو يدينه أبدًا؛ نحن نمجده.

6- وأكيد لن يذل ممن تحتك، تبارك أنت، تباركت أنت ربنا.

ثم يسبح ربه في الصلاة ويحمده في صلاة القنوت مكتوبة باللكنة كاملة ويقول: “لا يخزي العبد الذي هو مولاه ومولاه ونصيره” ويتبع ذلك بالتعبير عن مدى ذلك. كرم ربك وعلو مكانته… إنه على كل شيء قدير.

صلاة القنوت المكتوبة كاملة من أجمل الأدعية التي يمكن أن يكون على لسان العبد الصالح المؤمن، ويشعر العبد بعظمته وجلاله من خلال قراءة الصلاة بعناية، وشعوره بمعنى كل كلمة. كن له.