ما هو حكم تقديم طلبات الآخرين؟ لأن هذا أمر يثير حيرة لدى كثير من الناس، حيث أن كثير من الفقهاء قد حرّموه ومنعوه إلى الأبد، سواء كان الإنسان حياً أو ميتاً، وذهب آخرون إلى أن هذا الأمر لا بأس به وأن النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) ص) .) لقد فعلت ذلك بنفسي، ولمعرفة التفاصيل سنقدمها لكم عبر الموقع.
جدول المحتويات
قرار بشأن طلب العريضة من الغير
ورغم أن الكثير من الناس اختلفوا مع حكم طلب الالتماس من الآخرين، حيث اختلف البعض في المسألة، والبعض الآخر وافق على المسألة، إلا أن الغالبية العظمى اتفقت على رأي واحد في المسألة، وهو:
- وبالطبع يجوز للإنسان أن يطلب من أحد أن يصلي له، ولكن الخلاف في ذلك يحل بالآداب الخاصة بتلك الصلاة.
- ولكن مع جواز ذلك، إلا أنه يستحب للإنسان أن يدعو لنفسه.
- وعلى المؤمن أن يحرص على أن تكون علاقته بالله تعالى قوية، وأن يلجأ إلى الله تعالى بالصلاة باستمرار وفي أي وقت، ويقلل اعتماده على دعاء الآخرين له.
حكم طلب الدعاء من الآخرين عند الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن علي الحرفي
كان الشيخ عبد الرحمن الحرفي من خيرة مشايخ عصره، وكان معروفًا أنه لا يخاف من ذنب أحد في الواقع، ولهذا السبب يتقبل كثير من الناس رأيه إلى حد كبير، ورغم موافقة البعض عليه عندما قرر أن يطلب من الآخرين تقديم التماس، فإنه وحده رأى العكس:
- وقد أبدى الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن علي الحرفي رأيه بشكل واضح وصريح في حكم طلب التماس من الآخرين.
- وكان رأيه في هذا الأمر أنه لم يجد دليلا من جميع الصحابة والتابعين على أنهم طلبوا من غيرهم الدعاء لهم.
- وأكد أيضًا أن الحديث النبوي الشريف الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا عمر بن الخطاب (“لا تنسانا يا أخي في دعائك”) هو يعتبر من الأحاديث النبوية الضعيفة .
- وأوضح أيضًا أن المقصود أن كبار الصحابة هم الذين طلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو لهم.
القرار في طلب الدعاء للآخرين من السيرة النبوية
إن سيرة الرسول مليئة بالدروس والعبر التي يحتاجها الجميع لتقوية عزيمته، والتي تثبت للجميع أنه على حق وأن العمل الذي يقوم به كان على يد النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، وأنه ليس فيه شيء محرم:
- سيرة النبي الكريم صلى الله عليه وسلم قدوة لجميع المسلمين. وحسن أن نأخذ منه ما ينفعنا. وقد جاء في سيرته الكريمة ما يبين حكم الاستعانة بالغير.
- ومن أشهر هذه القصص قصة رجل أعمى جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله أن يدعو له بأن يرد بصره.
- وكذلك السيدة أم سليم التي جاءت أيضاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم تطلب منه أن يدعو الله لعبده أنس.
- وكذلك أبو هريرة رضي الله عنه عندما أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله أن يدعو الله أن يصبح هو وأمه محبين للناس أجمعين.
الشرور الثلاثة في مسألة المخلوقين
هناك ثلاثة أمور تفسد موافقة بعض الناس على الحكم بالالتماس من البعض الآخر، وهذه الأمور ينبغي أن يأخذها الجميع بعين الاعتبار حتى لا يخطئ، وحينها مثل هذا الحكم غير مقبول:
- وأول هذه التحريفات الثلاثة هو غياب الله تعالى، وهذا تحريف خطير لأنه يعتبر شركاً بالله تعالى.
- وثاني هذه المفاسد الثلاثة: الإضرار بصاحبها، فإن هذا الأمر من أعظم المفاسد أيضاً، لأنه فيه ظلم للناس.
- وثالث هذه الشرور الثلاثة هو ذل غير الله، لأن هذا الذل من الأسباب التي تجعل الإنسان يظلم نفسه لا غيره فقط.
وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أهل الإسلام بالصلاة عليه.
وكل من يؤيد حكم صلاة غيره يستدل بأن الرسول صلى الله عليه وسلم أوصى جميع قومه الإسلاميين بالصلاة عليه. ولكن هل هذا صحيح حقا؟ نتعلم منك هذا:
- ويقال أن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم طلب من سيدنا عمر رضي الله عنه أن يصلي عليه.
- وكذلك طلب أن يصلي عليه ويسلم عليه ويسأل الله له المال والدرجات العليا.
- وقد طلب النبي الكريم صلى الله عليه وسلم من أهل الإسلام الدعاء لهم حتى يستفيدوا صلى الله عليه وسلم من كل ما علمنا إياه من الخير والعبادات.
آداب طلب الدعاء من الآخرين
إن طلب الصلاة من الآخرين له آدابه الخاصة، التي يجب مراعاتها حتى لا يكون فيها شر، ولا يكون في هذه الصلاة شرك ولا إثم، وحتى تكون صادقة أمام الله عز وجل:
نحن ندعوك للقراءة
- ولا ينبغي للإنسان أن يعتمد كلياً على الآخرين في الدعاء له، وعليه أن يتوقف عن الدعاء لنفسه.
- وأيضاً ألا يكون هذا سبباً في زيادة غرور الشخص الذي يدعو له، وألا يكون هذا سبباً في كبره وانطباعه عن نفسه وقدراته؟
- ومن أهم هذه الآداب أن يدعو الإنسان بالخير والسعادة، فالأدب يستجيب لشخص يدعو الله ويقول له ولكم مثل ما دعوتم به.
حكم دعاء الغير في السنة النبوية
وقد ورد حكم الدعاء للغير في السنة النبوية مباشرة، وهذا ما جعل الفقهاء يقبلون جواز الحكم في هذا الدعاء. ومن أدلة ذلك في السنة النبوية ما يلي:
وقال صلى الله عليه وسلم: «دعوة المسلم لأخيه في عالم الغيب يستجاب لها، يقوده ملك موكل، كلما دعا لأخيه جاءه الملك الموكل». فيقول: آمين، ولك مثل ذلك» رواه مسلم.
فقام عكاشة بن محصن فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: «ادع الله أن يجعلني منهم». قال: “اللهم اجعله منهم”. (يشير إلى أهل الجنة).
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه ذات يوم: «يأتيكم رجل من أهل اليمن يقال له أويس القرني، كان يحسن إلى أمه، فمن لقيه منكم فليسأله». للمغفرة له.” .
قرار طلب الصلاة على الميت عند قبره
قد يذهب كثير من الناس إلى الموتى فيدعوون على قبورهم ويدعونهم ويطلبون منهم الوساطة بينهم وبين الله بسبب كرامتهم أو مكانتهم عند الله تعالى، وكذلك اعتقادهم أن الأموات أقرب إلى الله من أنفسهم:
- ولكن اتفق الفقهاء جميعاً على أنه لا يجوز للإنسان أن يطلب الصلاة من ميت، ولا يجوز ذلك على قبره على وجه العموم.
- وقد أجمع المحامون على أن هذا الأمر ليس أكثر من بدعة، وأنه من الطرق والطرق التي يجبرنا الشيطان على اتباعها للانضمام إلى الله عز وجل دون أن ندرك ذلك.
- ولما كانت الشفاعة لا تطلب إلا من الله تعالى وحده فلا ينبغي أن نطلبها من أي عبد مهما كان مكانته وكرامته.
- يقول الله تعالى في سورة يونس:
قرار بشأن طلب التماس من أولياء الأمور
للوالدين مكانة خاصة في قلوب أبنائهم، وللوالدين أيضًا مكانة خاصة أمام الله القدير. ولذلك فإن أحكام طلب الصلاة من الآخرين قد تختلف إذا كان هؤلاء الآخرون آباء:
- وقد اتفق الفقهاء على أنه يستحب للإنسان أن يطلب من أبيه أو أمه الدعاء له.
- يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
(ثلاث دعوات مستجابات حتماً: دعوة الوالد، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم).
رواه أبو داود والترمذي.
- ولا يحب أن يقتصر على طلب صلواتهم فقط، بل لا بد من العلاقة الطيبة معهم وإكرامهم طوال حياتهم وحتى بعد مماتهم.
حكم للمحسن أن يطلب عريضة من المتصدق عليه
للشخص المحتاج إلى الصدقة، عندما يطلب وجه الله عز وجل، فإن دعاءه لذلك الشخص من أكثر الأشياء إجابة، ولا يتعرض لرفض الفقهاء لطلب الدعاء من الآخرين. :
- يقول الله تعالى في سورة التوبة:
(خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم وبارك عليهم إن صلاتك كانت لهم سكنا).
- وهكذا يجوز للمتصدق أن يطلب من المتصدق أن يسأله عما يحتاج إليه ويريد.
- يقول بعض المحامين إن هذا السؤال غير مستحب لأنه يمحو أعمال الصدقة التي تصدقت بها، لكن هذا غير صحيح على الإطلاق.
- وبما أن الصدقة تكون ثوابها بمجرد صدورها منك إلى من تتصدق عليه، فإن الصلاة التي تصلى عليك لها مكانها الخاص.
- كما أوصى الفقهاء وأكدوا على أنه من الجيد والمستحب أن يصلي الشخص الذي تصدقت عليه أن تقول مثله له ولك، والله أعلى وأعلم.