جدول عدد ركعات الصلوات الخمس

ويمكن الاستفادة من جدول عدد ركعات الصلوات الخمس لإكمال الصلاة، فالصلاة عمود الدين، من أقامها أقام الدين، ومن هدمها هدم الدين، لأنها الركن الثاني من أركان الإسلام. حيث أن الله تعالى فرض على المسلمين خمس صلوات في اليوم والليلة، فمن خلال هذا يمكن معرفة كل شيء، تفاصيل عن عدد ركعات الصلوات الخمس.

جدول عدد ركعات الصلوات الخمس

الصلاة عمود الدين الإسلامي، فيجب على المسلم أن يؤديها ولا يؤخرها، فمن أقامها فقد أقام الدين كله، ومن هدمها فقد هدم دينه، لأنها الركن الأول بعد الإيمان . بالله ومحمد صلى الله عليه وسلم، والنطق بالشهادتين، فصدق الله في كتابه الكريم. وهذا واجب على المسلمين في سورة النساء.
(إن الصلاة على المؤمنين كتابت في أوقات معينة).
لقد أوجب الله تعالى على كل مسلم ومسلمة أن يصلي كل يوم، في وقت معين، بعدد معين من الركعات، وأحكام خاصة، كما أن لكل صلاة من الصلوات الخمس عدد ركعات إضافية. وهي سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويمكن للمسلم أن يصليهما ولا يصلي. وهذا يعتبر واجبا عليه. وفي هذا الصدد يمكن توضيح تفاصيل عدد ركعات الصلاة في جدول عدد ركعات الصلوات الخمس وركعات السنة لكل واحدة منها، وهي على النحو التالي:

ركعات السنة

الركعات السنية من الصلوات التي استمر عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقطعها إلا في حالات نادرة لبيان أن استمرارها لم يكن واجبا، وهي مقدمة في جدول عدد ركعات الصلوات الخمس، ولكن يمكن تفصيلها في النقاط التالية، وتنقسم صلاة السنة إلى قسمين، وهما:

1-السنن المؤكدة

هذه هي السنن المتعارف عليها في جدول عدد ركعات الصلوات الخمس، أي عشر ركعات، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيدها من وقت لآخر. إلى اثنتي عشرة ركعة: ركعتان قبل الفجر، وركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وزادها رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات. قبل صلاة الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء.
وعن أم حبيبة رضي الله عنها قالت: (من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم أو ليلة بني له بيت في الجنة: أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء) “، وركعتين قبل الفجر”وعن ابن عمر رضي الله عنه قال: (أذكر من النبي – صلى الله عليه وسلم – عشر ركعات ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد الصلاة، كان يصلي في بيته ويصلي ركعتين قبل صلاة الصبح .).

2. السنن غير المؤكدة.

شروط أداء الصلاة

هناك شروط كثيرة لأداء الصلاة يمكن أن يأخذها المسلم في الاعتبار بعد التعرف على جدول عدد ركعات الصلاة الخمس والالتزام به، ومن شروط أداء الصلاة ما يلي:

• نيّة: وقبل أن يفعل ذلك، يجب على العبد أن يكون لديه نية الصلاة إلى الله.
• ذكاء: وعلى المسلم أن يكون على قدر المسؤولية وألا يعاني من أي مشاكل نفسية، لذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يؤخذ القلم من ثلاثة: من المجنون حتى يستيقظ، ومن النائم حتى يستيقظ، ومن الصبي حتى يحتلم)..
• تمييز: ينبغي للمصلي أن يكون ابن سبع سنين حتى تجب عليه الصلاة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. (مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليهم وهم أبناء عشر سنين، وفرقوا بينهم في المضاجع)..
• دين الاسلام: ولا تقبل صلاة من غير المسلم، كما قال الرب تعالى في كتابه الكريم (وما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله يشهدون على أنفسهم بالكفر ذلك عملهم وفي النار هم هم) سوف يلاحظ).
• حدث التحميل: ويتم الوضوء أو الغسل كما قال صلى الله عليه وسلم (مفتاح الصلاة الطهور)فالطهارة تتكون من الحدث الأصغر بالوضوء، والحدث الأكبر بالوضوء.
• تغطية الأجزاء الحميمة من الجسم: وفي الدين الإسلامي يعتبر عورة الرجل حميما عندما يصلي من السرة إلى الركبة، أما جسد المرأة كله فيعتبر حميما، ما عدا الكفين والوجه، هكذا قال تعالى. (يا بني آدم تحليكم في كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب الإسراف)..
• التأكد من نظافة الثياب والمكان والبدن: إذا لم يتذكر المصلي نجاسه الثياب فصلى فصلاته صحيحة ولا تجب عليه إعادتها، أما إذا تذكر نجس الثياب فصلى فصلاته باطلة. حسب الإجماع.
• نصلي في وقتها: لقد قال الله تعالى في كتابه الكريم أن الصلاة فريضة على المسلمين ولكل صلاة وقت محدد: يبدأ وقت الظهر عندما تكون الشمس حارة، ووقت النهار من آخر الظهر حتى تصفر الشمس، ووقت الغروب من آخر الوقت. من الظهر حتى تصفر الشمس . غروب الشمس حتى يختفي اللون الأحمر، ثم العشاء حتى منتصف الليل.
• اتجاه القبلة: ولما دخل نبي الله صلى الله عليه وسلم الكعبة أول مرة صلى ركعتين وقال: «هذه قبلة المسلمين، فليستقبلها المؤمن حيثما كان». “. قال تعالى هذا(إنا نرى انقلاب وجهك في السماء، فسنوجه إليك قبلة تسر بها. فولوا وجوهكم شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم. خفضه إلى النصف).

كيفية الصلاة

ومن خلال دراسة جدول عدد ركعات الصلوات الخمس، يمكنك التعرف على الطريقة الصحيحة لأداء الصلاة، وهي كما يلي:

• استقبل القبلة بجميع جسدك.
• ولا بد من وجود نية، أي دعاء الله تعالى، ولكن لا داعي لقول ما يدل على وجود النية.
• التكبير والتكبير بصوت عالٍ، مع التكبير، مع المحافظة على رفع اليدين إلى الأذنين، وتوجيه البصر إلى موضع السجود.
• توضع اليدين فوق بعضهما البعض، لكن اليد اليمنى تكون على اليد اليسرى فوق الصدر.
• قول دعاء الافتتاح “اللهم باعدني من خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج ، و بارد.” أو يقول: «سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك وتعالى عزك، ولا إله إلا أنت»..
• استعيذ بالله من الشيطان الرجيم واقرأ البسملة والفاتحة والتامين بعد الفاتحة.
• جواز القراءة من القرآن الكريم في الركعتين الأوليين.
• ثم ارفع يديك إلى منكبيك وقل الله أكبر، وضع أصابعك على ركبتيك، واجعل ظهرك مستقيما عند مستوى رأسك، وقل سبحان ربي العظيم ثلاث مرات، ويمكنك أن تفعل أكثر من ذلك الذي – التي.
• ويختم الركوع والقيام بقول (سمع الله لمن حمده)، ثم يرفع المصلي يديه إلى منكبيه ويقول (ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه).
• ثم يسجد إلى الأرض، مع مراعاة أن تكون أطرافه السبعة ملامسة للأرض، وهي الأنف والجبهة والكفين والركبتين وأطراف القدمين، على أن تكون أصابعه متجهة إلى القبلة.
• التكبير، والرفع من السجود، والجلوس على قدميك، والقيام بوضعية الافتراش، أي الانحناء على جانبك الأيسر، ووضع أصابعك على وركيك، وضمهما، باستثناء السبابة، والقراءة. «رب اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني، وقوني، وعافني»..
• – أداء الركعة الثانية مثل الركعة الأولى ما عدا الاستفتاح.
• أكمل الركعة الثانية بنفس طريقة الركعة الأولى، ولكن ابق على نفس وضعية جلوسك وتشهد. “السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام عليك وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً” عبده ورسوله، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، إذ صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد»..
• ثم دعاء على عذاب القبر، ومن عذاب جهنم، ومن فتنة المسيح الدجال، ثم أسلم بقول: “السلام ورحمة الله وبركاته” عن اليمين وعن الشمال. “السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.”

الصلاة رباط قوي يربط العبد بربه، ومن داوم على صلاته يحافظ على علاقته بربه ويدعي أنه في ذمة الله، ومن أضاع صلاته قد يشير إلى ضياعه. الأعمال دينه وراء ذلك.