الأمر الذي جعله يجعلناعرض باستفاضة كل شهر قبطي وما يقابله بالميلادي عبر ليتضح الفرام لعا بلام ، الأمر الذي جعله يجعلنا تعرض كل شهر من هم.
جدول المحتويات
الأشهر القبطية ومكافئها الميلادي
هناك بعض الالتباس بين الشهرين الميلادي والقبطي لأن البعض يعتقد أن كلاهما مترادف مع الآخر ، ولكن هناك بالفعل اختلافات بينهما ، ولتعزيز الفرق بينهما سنشرح الشهر القبطي وما يعادله بالميلادي. :
- الشهر القبطي “توت” هو أول أشهر الأقباط ، وسمي على اسم الإله المصري توت المعروف باسم تحوت ، وهو إله الحكمة والعلم والكتابة. يبدأ هذا الشهر في 11 سبتمبر م. أو 12.
- يتبع الشهر الأول من الأشهر القبطية شهر “بابا” الذي يعني “أبا” ، الاسم الأصلي للأقصر ، المعروف أيضًا باسم طيبة.
- حاطور هو اسم الشهر الثالث من الأشهر القبطية ويعني “حتحور” للآلهة وهو إله الحب والموسيقى والعطاء ويمتد من 11 أكتوبر إلى 10 نوفمبر.
- يُطلق على الشهر الرابع من الأشهر القبطية اسم “كهك / كياك” وهي كلمة فرعونية تنقسم إلى “كا هار كا” وتعني الزوجة.
- يعتبر هذا الشهر من أشهر الشهور القبطية ، حيث يسمعه الكثيرون ، وأشهرها “لبنة تأخذ الشابة في نزهة” ، كما ورد في كثير من الأمثال الشعبية. 9/10 يناير ، اسمها مشتق من كلمة Ta-Abt ويشير إلى أحد الأعياد المصرية القديمة.
- يتوسط السنة القبطية شهرين ، أمشير وبرامهات. أمشير هو الشهر السادس من السنة القبطية ويوافق فبراير في الأشهر الميلادية. يرتبط اسم الشهر بعيد الإله المخير. إنه إله الأعاصير ، فإذا انتبهت للطقس في ذلك الوقت ستلاحظ حركة الرياح.
- برامحات هو الشهر السابع من الأشهر القبطية وكما ذكرنا سابقًا يتوسط السنة القبطية وهو اسم الملك الرابع في العصر الفرعوني. 8 و 10/11 مارس.
- يُعزى هذا الشهر إلى مهرجان حصاد المصريين القدماء المعروف باسم رانودا ويتزامن مع شهري مارس وأبريل ، والذي يبدأ بين 10 مارس و 9 أبريل ، ويعرف هذا الشهر باسم برمودا.
- الشهر التاسع من الأشهر القبطية هو شهر باشان ، الذي يوافق شهر أبريل ، من اليوم التاسع من التقويم الميلادي حتى التاسع من مايو.
- عُرف الشهر العاشر من العام القبطي بشهر الباعونة ، والذي يوافق الفترة من 9 مايو إلى 8 يونيو ، ويقام في هذا الشهر للاحتفال بمهرجان “أنت” أي الوادي. تم الاحتفال بالعيد بسبب تحرك الآلهة آمون من شرق النيل إلى غربه وفي ذلك الوقت قدموا قرابين للآلهة.
- كان هذا الشهر هو احتفال الآلهة أبيبي بين الفراعنة ، ومن هنا أطلق عليه شهر أبييب ويصادف حاليًا بين 8 يونيو و 8 يوليو.
- سُمي هذا الشهر Misra / Misra ، وهو اختصار لـ Mesu-Ra ، ويعني ولادة الإلهة رع ، وقد حدث بين الثامن من يوليو والسابع من أغسطس.
- كان الشهر الثالث عشر من الأشهر القبطية ، أيام النساء ، يتكون من خمسة أيام تُعرف باسم “القمر الصغير” وكانت أيام الأعياد التي يحتفل بها الآلهة أوزوريس.
امثال قبطية عن الشهور
غالبًا عندما تقرأ الأشهر القبطية والتقويم الميلادي المقابل لها ، ستشعر أن أسماء تلك الأشهر تسبقها.
- الدب البلاك بيري تجده في المثل “ توت ري والموت “.
- بسبب البرد القارس في شهر الآب للمصريين “ أغلق بابك وأغلق الباب. “
- هناك العديد من الأمثال المرتبطة بدب الحاطور.: “ يسمي البرد “طور طور” (رمل).“
- نشأ هذا المثل نتيجة لقصر النهار في الشتاء. “ صباح الخير ، ارفع يدك عن الغداء ، ضعها على العشاء “. ظهر هذا المثل نتيجة التبريد الشديد للهواء في شهر القياح. “البرد والبرد”.
- ربما سمعت هذا المثل في يوم من الأيام. “الطوب يترك شابة مثل الجبل” ويرجع ذلك إلى شدة البرد خلال هذا الشهر الذي يصادف يناير وفبراير بعد الميلاد.
- عندما تعرف الأشهر القبطية وما يقابلها في التقويم الغريغوري ، ستعرف أن شهر فبراير الميلادي يتوافق مع شهر أمشير القبطي ، لأنك ستلاحظ ارتفاع درجة حرارة الطقس في ذلك الوقت ، لذلك تم العثور على هذا المثل: ” أمشير يقطع الجسد ، نسير ، نسير “. هناك مثل آخر أن هرتز. “أمشير أبو الزبير القطير خذ السيدة العجوز وحلق”.
- تزامن شهر برمهات مع فترة الحصاد عند قدماء المصريين ، لذلك يقال “البرامات هي روح الغيط والهات”.
- “برمودا دق العامودا” وقد عُرف هذا المثل منذ العصور القديمة وأصبح شائعًا لأن شهر برمودا القبطي هو عندما تطحن آذان القمح بعد أن تنضج.
- وشهر البشنس من أشهر الصيف كما يوافق مايو من الميلاد ، ويقال منذ المعروف أن الأيام أطول في الصيف. “الشغف يكتسح الحي اليهودي” يُنسب هذا الشهر إلى الإلهة خنسو ، التي كانت إله الظلام عند قدماء المصريين.
- أحد الأمثلة المعروفة هو “Bauneh تجفف الماء من المساعدة” كما ذكرنا سابقًا في الأشهر القبطية وما يقابلها من فقرة في التقويم الميلادي ، يتوافق شهر الباعونة مع شهر يونيو ، عندما تشتد الحرارة ، أي أن شدة الحرارة تجفف الماء. مثال آخر وهو “حزمة مناولة البضائع وتخزينها” نشأ ظهور هذا المثل من قيام المصريين القدماء بتخزين المؤن في ذلك الوقت.
- وهناك مثلان “افيف ابو اللهالب” “عنب ابيب جميل”. خلال هذا الشهر تشتد درجة الحرارة ، فدعى أبو لهالب ، وفي الطقس الحار اعتاد قدماء المصريين تخمير العنب لصنع الزبيب ، ومن هنا المثل الثاني بالإضافة إلى المثل. “أفيف ، أحضر طبيبًا على معدتك”. بسبب الحرارة الشديدة التي تؤثر على الطعام وتؤدي إلى فساده بسرعة.
- تم تداول هذا المثل من قبل قدماء المصريين منذ شهر أغسطس الذي يتوافق مع فترة الفيضان وارتفاع منسوب المياه ، ومنذ شهر أغسطس يُعرف بشهر مصر / مسرة.“طريق يمر عبر كل قناة من قنوات العصر”.
يختلف التقويم الغريغوري عن التقويم القبطي في أسماء الشهور القبطية المنسوبة إلى الآلهة المصرية وأسماء الأشهر الغريغورية المنسوبة إلى الآلهة الرومانية.