غالبًا ما يُنظر إلى أقوال ابن القيم عن الأخلاق على أنها إحدى مراجعه وتضرب مثالًا لمن يريدون تحسين أخلاقهم ، ويُعرف ابن القيم ببلاغته اللغوية وفهمه العالي للدين. ابن القيم؟ ما هي ابرز الكلمات؟ نقدم لكم من خلال.
جدول المحتويات
اقوال ابن القيم في الاخلاق
غالبًا ما يُسمع اسم ابن القيم ، لكن قلة منا فقط يعرفون عنه أكثر من اسمه ، وفي الحقيقة يعتبر هذا الرجل من الفقهاء الذين يمكن اعتبارهم مرجعًا في الأصول. قبل أن نتحدث عن الفقه وأبواب الدين واللغة وأخلاق ابن القيم الأشهر والأبرز ، يجب أن نقدم لكم هذا الرجل الذي أصبح اسمه خالدًا في التاريخ.
كان أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حارز الزرعي ، أو كما اشتهر بابن قيم الجوزية ، فقيهًا عظيمًا وعالمًا في الحديث. علم تفسير كلام الله تعالى في الكتاب العظيم وكلام رسوله – صلى الله عليه وسلم – في سنة النبوة.
ولد ابن القيم في إزرع إحدى المدن السورية في محافظة درعا ، على بعد 70 كيلومترًا من العاصمة السورية دمشق ، في اليوم السابع من شهر صفر عام 691 هـ. يُنظر إليه على أنه عالم مسلم مجتهد بسبب حبه الشديد للعلم.
على الرغم من تعدد الجمعيات الدينية لابن القيم التي جعلته من أبرز أئمة المذهب الحنبلي للإمام أحمد بن محمد بن حنبل الداهلي ، إلا أنه كان من محبي اللغة العربية وكتب العديد من الكتب. ومن أهم أقوال ابن القيم في الأخلاق ، وكتب آياته ، واقتباساته الأدبية ما يلي:
- “إذا خرجت كلمة مهينة من عدوك ، فلا تتبعه بنفس الكلمة ، فسوف تحبله ، وسيحكم على أولاد المشاجرات.“
- “التصرف بغير إخلاص وتقليد مثل الراكب الذي يوضع في حقيبته ولا ينفعه إطلاقا.“
- “يصدأ القلب في شيئين: الغفلة والخطيئة. ينظف الأمرين: الاستغفار والذكر“
- “اربط غضبك بسلسلة من الاحلام لانه كلب اذا هرب يهلك.“
أفضل ما قاله ابن القيم في الأخلاق
جاوبالاغيك بلغهو أله و بلهو أله مدى تمكُنه من اللُغة العربية بك أبوابها وآدابها ، ما جعله يعمل على تطويعها شاء أقام أقام أقيم أقيم أقام أقام أقيم قيفما للناس كل من:
1- الدين والأخلاق وجهان لعملة واحدة
قال الإمام ابن القيم:الدين هو كل شيء عن الأخلاق ، لذلك من أسمى عليك في الأخلاق هو أيضا أسمى منك في الدين.“
ونجد في بيان ابن القيم هذا عن الأخلاق الصلة البليغة بين الدين الصحيح للإسلام وفكرة امتلاك الصفات الحميدة التي تتميز بالفهم والفقه. الإسلام بعد التوحيد بالله والإيمان به.
في الجامع الصحيح من لغة الصحابي العظيم أبي هريرة رضي الله عنه من لغة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع حديث الإمام الباني. هو قال:
2- مصدر الذنوب والأشياء المفسدة للأخلاق
جاء في كتابات العلامة ابن القيم السيفية ما يلي:
“أصل كل الخطايا ثلاثة: الغطرسة التي تجعل الشيطان على ما هو عليه ، والجشع الذي يخرج آدم من السماء ، والحسد الذي يتسبب في إغضاب أخيه لأحد أبناء آدم. شر هؤلاء الثلاثة مصون من الشر ، لذلك فإن الكفر من الغطرسة ، والتمرد من الهم والتعدي والحسد.“
بالنسبة لمعظم أنصار الجوزية ، يُنظر إلى هذا البيان على أنه أجمل وأهم كلام ابن القيم عن الأخلاق ، حيث جمع فيه كل الصفات المدانة التي من شأنها أن تسبب الذنوب فيما بعد.
حتى لا تقع في حب جهنم الدنيا وأهوال الآخرة ، من باب التمسك بالأخلاق والعادات الحميدة ، بالابتعاد عن جوهر الذنوب التي تعرف بأساس كل الذنوب مذكور. أمهات الذنوب.
3- التخلي عن الفضول ، نعم الأخلاق
مع العلم أن السبب الرئيسي في هلاك الإنسان هو الفضول وأنه رأى الشيطان يغلبه ، تحدث ابن القيم عن الأبواب التي يمكن للشيطان من خلالها إغراء بني آدم ويدخلهم ، وقال ما يلي في هذا الموضوع. :
“إن العين سبقت القلب ، فتُرسل سلفها إلى النظر ، وإذا تنبأت بالاعتناء بها ، فإنها تتحرك لتفتقدها وتبحث عنها ، وغالبًا ما تبلى نفسها ومن أرسلها ، فإذا كان الطليعة تتوقف عن الظهور والقراءة ، والقلب يتوقف عن البحث والقراءة ، ويستريح من تكلفة الإرادة ، وأوسع مداخل الشيطان ، وفضول الكلام وفضول النظر.“
هذه إحدى كلمات ابن القيم عن الأخلاق التي يجب على المرء تجنبها ، ومحادثتنا هنا حول الفضول. وقال إن أحد مداخل الشيطان هو الفضول في الطعام والحديث والتواصل مع الناس والاستماع والنوم بالإضافة إلى النظر وتركه مفتوحا على الصدر.
4- اخلطها مع من يصحح أخلاقك ويصححها
رسم ابن القيم صورة لواحد من أكثر أشكال الفضول ضررا ، وتأثيره على الناس على المدى القصير والطويل ، وكيف يؤثر عليهم سلبا على جميع المستويات ، وهنا نتحدث عن الجلوس مع أصدقاء سيئين و الاختلاط بالسيئين. لا تستحق الارتباط به ، وقد قال هذا عنها:
“وأما الفضول: فهو الجلوس مع مؤمن منافق ومتمرد وصالح بغض النظر عمن يجلس معه أو معه. قاصي النية ، ولعله يجلس بين الكفار والمرتدين ويختلط بهم.“
في الواقع ، هذا القول من أقوال ابن القيم عن الأخلاق السائدة والمنتشرة اليوم. أولئك الذين يشبهونك والذين يختلفون عنك.
ويعتبر هذا على نطاق واسع من المبادئ الخاطئة ، لأن الجلوس مع المتمرد يعلمك التمرد وسيجعلك سيئًا يومًا ما سواء أردت الجلوس مع السيئ أم لا ، وتفسير ابن القيم: مرض قاتل و. الشخص الذي يجلب كل شر.كان المرض مواتيا ، فكم عدد الأصدقاء السيئين الذين تسببوا في تدهور وخراب حياة صديقه.
5- التواضع هو مقياس سلامة القلب.
رأى ابن القيم السيفية أن الشعور بالتواضع من أكثر الآداب والأخلاق ثناءً التي يجب على الإنسان أن يعتنقها ويطيعها ، وقسم الحياء إلى أجزاء وأنواع مختلفة ، وفي مقدمتها اللذة التي تأتي. من الروح. جاء على النحو التالي:
“فبحسب حيوية القلب ، هناك قدرة على خلق الحياء ، والفحش هو موت القلب والروح ، وكلما كان القلب حيًا ، كان العار كاملاً.
أما الخجل من النفس فهو نور النفوس الشريفة القديسة السامية إلى حد أن هناك روحان ، إحداهما تكتفي بالعيوب والقناعات الوضيعة. والآخر هو أكمل حياء ، لأنه إذا خجل خادم من نفسه ، فإن ذلك الشخص يستحق العار أكثر من غيره.“
هيا هي الصفة التي تبنى عليها فيما بعد كل العادات الحسنة والأخلاق الحميدة ، لأن حياء الله يمنع الإنسان من ارتكاب المعاصي ، وارتكاب المعاصي والمكروه ، وحياء النفس يجعله يحب نفسه لحظة النقص. الوصول إلى مستوى الاقتناع الذي يصل إلى الكثير مع أقل تقدير ، من وقت لآخر.
وتجدر الإشارة إلى أن العلامة ابن القيم الجوزية كان تلميذاً للإمام والشيخ الإسلامي ابن تيمية ، ونتيجة لذلك اكتسب قدراً كبيراً من العلم ، ونتيجة لذلك أوصله إلى المنصب الذي وصل إليه مع الإمام والشيخ الإسلامي. أهل السنة. والجماعة عامة وأتباع المذهب الحنبلي خاصة.