أينما كنت، حتى لو كنت في المباني العالية، سيلحقك الموت، وآيات القرآن ليست مجرد قائمة بأحكام ومحظورات دين الإسلام. على العكس من ذلك، فقد أعطى الله تعالى بعض الأوامر في هذه الآيات. هذه أحكام وأقوال إلهية إذا رجعنا إليها وتأملنا معانيها كانت خير دروس تهدينا إلى يوم القيامة، وسنوضح ذلك من خلال تفسير الآية الكريمة على النحو التالي:
جدول المحتويات
أينما كنت، حتى لو كنت في أبراج عالية، سوف يدركك الموت.
القرآن الكريم رسالة الله إلى عباده بلغة نبينا سيد الخلق أجمعين. ليس شيء مكتوب في الأرض ولا في السماوات السبع أبلغ ولا أبلغ من القرآن الكريم. .
أرسله الله رحمةً للعالمين؛ ومع الأوامر والنواهي والقوانين التي سيلتزم بها المسلمون إلى يوم القيامة، فقد حمل معه عددًا من الأحكام والكلمات الإلهية التي نزلت من خلال تعليقه على بعض المواقف التي حدثت للسيد. في الخلق أو مع أحد المسلمين في تلك الفترة.
فكل آية في كتابه الكريم نزلت لسبب، أي أن الله تعالى لم ينزل آياته -تعالى الله عما يقولون- هباءً، وخير دليل على ذلك الآية الكريمة المذكورة لاحقاً. لذلك دعونا نفكر أولاً في كلماته ثم ننظر إلى معانيها وتفسيراتها المختلفة.
قال الله تعالى في كتابه عز وجل: بسم الله الرحمن الرحيم (أينما كنتم، ولو كنتم في بروج مبنية، يدرككم الموت. وإذا جاءتهم حسنة يقولوا هذه من عند الله. وإذا أصابتهم سيئة قالوا: هذه منك. قل: كل شيء من عند الله، ولا يكاد الناس يفقهون حديثا. (78)) [سورة النساء: 78]
نزلت هذه الآية الكريمة نتيجة غزوة أحد التي قُتل فيها أعداد كبيرة من المسلمين في غزوة أحد، وتمثلت هذه المدائح من أهل قريش بكلمات تتضمن في داخلها جهودهم في إعادة البقية. . ويتجه صفوف المسلمين إلى قريش، يهاجرون إلى دين محمد ويتحولون إلى الشرك والبدعة.
إذ قالوا: لو كانوا معنا ما ماتوا ولا قتلوا. ثم أجابهم الله تعالى بآياته العزيزة: بسم الله الرحمن الرحيم. (ولو كنتم في البنيان لن يدرككم الموت).
وبناءً على ذلك، سنستعرض باختصار أهم تفاسير الآية أدناه، مع توضيح كافة تفاصيل التفسير.
تفسير الآية على ضوء الكتاب القصير
ويعتبر الوجيز من أقدم التفاسير المبسطة لكتاب الله عز وجل، وقد قدمه أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي كأفضل مرجع لمريديه الذين يبحثون عن الأسهل. والتعليقات السهلة.
وبعد هذه الخطوات سنورد تفسير الآية كما يلي:
- (ۡما دمت موجودا فسوف يدركك الموت، حتى لو كنت في أبراجك.والمراد بالعلامات هنا القلاع والقصور التي يحتمون بها ويحميونها. (جدير بالثناء) طويل ومرفوع، وبمعنى آخر يقال معناه الأبراج في السماء.
- (وإذا كنت تعذبهم) أي: المنافقين واليهود. (عمل جيد) ويعني أي شيء رخيص الثمن وفعال في النوع. (“حتى إذا أصابتهم سيئة ليقولوا هذه من عند الله” والمراد بالسوء هو العقم والغلاء.
- (فيقولون هذا منك)) وهذه الآية تشير إلى قول الكافرين الذين منع الله عنهم خيره وبركاته بعد أن كفروا بمحمد: ((قل الكل) فمعناه يا محمد العقم والخصوبة. (من الله) بالله تعالى . (فما بال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون الحديث). ولا يفهمون القرآن.
تفسير الآية على التفسير البغوي
يعتبر معجم البغوي من أوضح القواميس القرآنية وأسهلها الوصول. قدمه الحسين بن مسعود بن محمد المعروف بالفراء البغوي وهو الدليل المبسط لمن أراده. تفسير مبسط للقرآن.
ونتناول هنا تفسير هذه الآية الكريمة بالاستعانة بالقاموس الباغوي على النحو التالي:
- (ما دمت موجودا، فإن الموت سوف يدركك.وقد فسر البغوي هذه الآية الكريمة من الوجهة التي قدمناها في الفقرة الأولى، حيث بين موقف الآية وحتمية الموت لصاحبها.
- (حتى لو كنت في أبراج مبنيةوالبروج هنا يعني الأسوار والحصون والمبنية منها تكون محصنة شديدة التحصين وعالية.
- (وإذا كان خيرا لهم) نزلت هذه الآية في اليهود والمنافقين، وما قالوا عندما قالوا إنهم يتشاءمون من أكرم الخلق لقلة الثمر والرزق، ومن ناحية أخرى لماذا نالوا الخير والرزق؟ القوت؟
- (فيقولون: هذا من عند الله.بمعنى أنها لنا.
- (وإذا حدث لهم مكروهالسيئة تعني الندرة وارتفاع الأسعار.
- (فيقولون إنه منك). وبمعنى آخر: يعني حظ محمد، وبمعنى آخر: النصر في بدر، والخير يوم النصر، والشر في أحد.
- (قل: “كل شيء من عند الله”.فالخير والشر من عند الله، قم فوبخهم على جهلهم، وقال:إذن ما هي المشكلة مع هؤلاء الناس؟ويقصدون المنافقين واليهود. (لا يستطيعون فهم كلمة واحدة.) لذلك لا يفهمون كلمة واحدة.