هناك آيات وصور كثيرة تتحدث عن حسن الظن بالناس، وقد نهى الإسلام عن عدم الثقة وأمر بالتأكد قبل اتهام أي شخص بالكذب بسبب جهله وتعريفه بشيء ليس من اختصاصه، كما سنتعلم صيغ جميعها. هذه الأوامر من خلالك.
جدول المحتويات
اذكر أن لديك آراء جيدة عن الناس
إن دين الإسلام الحنيف لم يأت إلا لإكمال مكارم الأخلاق، وحث المسلمين والمؤمنين على حسن الخلق، ولا يكتمل إيمان المسلم إلا لإكمال أخلاقه وحسن عمله وسيله. وصلى ربي وسلّم على شفاه هانم أم المؤمنين، قال:
«أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا، وخياركم خيار أزواجكم».
ولم يشجع الإسلام إلا على الحث على الأخلاق الحميدة والمعاملة الطيبة مع الغرباء والأقارب وحتى الأعداء، وشدد على أهمية الأخلاق الحميدة وأهمية هذه المسألة، كما أكد على مكانة الشخص الذي يقوم بهذه الأفعال. اسم الله وجلاله، هما الصفات والصفات التي يحبها.
كما يحث الإسلام على الأخلاق الحميدة، ففي الحديث أعلاه يوضح أن الأخلاق الحميدة محث عليها وأن الأخلاق الحميدة متضمنة في حاجة المسلم إلى التسلح والتملك لمواجهة ما عاشه. الحياة والروتين اليومي في العمل وفي الشارع وحتى في المنزل.
ومن أجمل الأخلاق والصفات التي أوصى الإسلام بتجميلها والتفوق عليها هو الفكر الجميل.
ومن منا لا يعرف ما قاله عبد الله بن عمر بن الخطاب (رضي الله عنهما) في حديثه عن حسن الظن بالناس الذي رآه الحبيب المختار ابن عمر وأخبره؟ يفعل ذلك بالكلمات“رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. في الكعبة فيقول: ما أجملك وما أطيب ريحتك وما أكبرك وما أكبرك. “والله الذي نفس محمد بيده لحرمة المؤمن عند الله أعظم منك وماله ودمه، ولا نعرفه إلا بخير”.
وفي هذا الحديث عن عبد الله بن عمر بن الخطاب أن رسول الله طاف حول الكعبة وتحدث كأنه يكلمها، ويقول إنها أجمل شيء في الدنيا، وليس هناك أجمل من ريحها. إن الكعبة كبيرة وليس هناك ما هو أعظم من حرمتها، إلا أن الحبيب المصطفى استثنى في هذا الصدد. ويقول الأمير إن قدسية المؤمن العظيمة عند الله أعظم من هذه الكعبة المشرفة التي هي قبلة المسلمين كافة. في جميع أنحاء العالم.
وقال الحبيب المصطفى: إن الله يجعل حرمة مال المؤمن ودماءه وحسن يقينه فوق كل شك، فوق حرمة قبلة المسلمين والمؤمنين. لذلك يمكنك معرفة من المحادثات عن الأفكار الجيدة. هناك الكثير من الأشخاص الذين يقولون كم هي مذهلة هذه الجودة وهذه الشخصية.
التفكر في سنة النبوة الشريفة
هناك العديد من الصور والعبارات والأقوال الشريفة والأحاديث عن حسن الظن بالناس التي ذكرها نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم) الذي كان أميا في السنة النبوية. التالي:
1- حديث أبي هريرة في الترغيب والترهيب
وقد جاء ذلك على لسان الصحابي الجليل خليل وتلميذه أبي هريرة – رضي الله عنه – ويسر المنذري ترهيبه وترهيبه بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وقال صلى الله عليه وسلم: «الفكرة الصالحة من حسن العبادة». كما ذكر نبينا في هذا الحديث أن العبادة الحسنة كثيرة، وأن حسن النية من هذه العبادات، فمن أحسن الظن به زادت عبادته.
2- الحديث الذي قاله البخاري على لسان ولي رسول الله
والأحاديث الواردة عن أبي هريرة رضي الله عنه في حسن الظن بالناس كثيرة، والصحابي الجليل كما أخرجه البخاري في صحيحه، حديث حسن. قال: «رضي الله عنه وسلم».“إياكم والظن فإن الظن أكذب القول ولا تهزئوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا واعبدوا الله إخوانا.”
وفي الحديث الشريف أعلاه بعض أوصاف الأخلاق الحميدة التي أوصانا بها حبيبنا مصطفى، نهى نبينا على ذلك عن الظن بقوله: “اتقوا الكذب” ووصفه بأنه من أكذب الأحاديث. وقد ذكر نبينا أن إثم من ظن السوء عن جهل كإثم الكاذب.
إن الشكوك والشبهات ليست من أشرف الخلق، إلا أنها تثير الكراهية والتخويف، لأنها شبهات يمكن أن تهلك صاحبها، والجدير بالذكر أن الشبهات من الأمور التي يقع فيها الإنسان. إن كذبه وخطاياه وأعباءه أكثر من مكافآته بكثير.
وقد نهى نبينا، بأمر الله، عن تتبع العيوب والسيئات، وسؤال الإنسان عما يستحب كتمانه، مثل راتبه، وكذلك الضغينة والبغضاء. يخلق العداء.
ومن الجدير بالذكر أن كل هذه المشكلات تلعب دورًا في زيادة شعورك بعدم الأمان، لأن هرتز. وما جاءت الأحاديث وغيرها من الأحاديث التي تتحدث عن حسن الظن بالناس إلا عن طريق الوحي، من الله خير عباده وأكرمه، خاتم المرسلين وسيد العالمين، حبيبنا وشفيعنا للمصطفى. .
3- صحيح مسلم عن ابن مسعود
حديث في صحيح مسلم جاء من فم الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر.” وقال رجل: الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً. قال: الله خير. إنه ميل إلى حب الحب. والجمال والكبر ويرفض الحق ويغض البصر عن الناس».
وفي الحديث السامي ذكر الحبيب الطاهر أن من يدخل الجنة يكون قوم ليس في قلوبهم ذرة من كبر، وأن الكبر استخفاف بالحق وإهانة الناس، وأن استخفاف الحق هو ظلم. ارفضها، انكرها، ابتعد عنها باستكبار، وغطرسة، وإنكار. والاستخفاف به هو استخفاف بالناس وإهانة لهم، وهذا يعتبر من أعظم الشرور. الشك هو الكراهية.
4- في حديث أبي هريرة انعدام الأمن يغذي الشك.
روى مسلم في صحيحه باسمه عن صاحبنا الجليل أبا هريرة رضي الله عنه قال:
جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي ولدت ابنا أسود فأنا أنكرته. فقال له: “هل لك جمل؟ قال: نعم: وما لونه؟ قال أحمر: هل فيه ورق؟ ويجوز اجتنابه”.
وفي هذا الحديث الشريف قدوم أعرابي لا يثق بزوجته لأنها ولدت للنبي غلاما أسود أثار الريب والريب فيه، فسأله الحبيب النبي: “هل لك من جمل أو جمل”؟ ؟” فأجاب البدوي: لا. “أي لون؟” قال. “أحمر.” قال. فقال له حبيبنا صلى الله عليه وسلم: “هل فيها من ورق؟” BT؟” أيهما أسود؟ قال الأعرابي: هو ميل للعرق، أي خلل في جيناته، وأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الحال كذلك.
أعلى صور حسن الظن نجدها في الحديث المذكور، فما يمكن أن يكون أسوأ من شبهة الزواج التي تشعل نار الفتنة ودورها إزهاق الأرواح، كما ترى هذا الدور في صور مثل هذه الأحاديث عن حسن الظن بالناس. إن الدين الإسلامي يستخدم للتعامل مع أصعب وأصعب المواقف.